正考父生孔父嘉。孔父是其字，嘉是其名。因獲 賜族之典，其後代以其先人之字為氏，乃曰孔氏。孔 父嘉為孔子之六代祖。 宋宣公傳其弟為穆公，孔父嘉為大司馬。穆公又 傳其兄宣公之子為殤公，孔父嘉受遺命佐助嗣君。華 父督欲弒君，遂先殺孔父嘉。
四、孔防叔
孔父嘉曾孫曰孔防叔，畏華氏之逼，始奔魯。為 防大夫，故曰防叔。魯有東防西防，防叔所治為東防， 在今費縣東北。
孔氏本為宋貴卿。或說孔父被殺，孔氏即失卿位， 其子即奔魯。或說孔父死後，孔氏卿位尚存，至防叔 始奔魯。恐當以後說為是。孔氏奔魯後，卿位始失。 但亦不即為受地而耕之平民。在當時，貴族平民之間 尚有新興之士族，或是貴族後裔之疏遠者，或是貴族 之破落者，與夫平民中之俊秀子弟，因其學習當時貴 族階級禮樂射御書數諸藝，而得進身於貴族階層中當 差服務，受祿養以為生。此等士族，各國皆有，而魯 為盛。孔防叔在魯，其身份亦為一士。其為大夫亦只 受祿，不得與封地世襲者相比。至是，孔子先世遂又 由貴族公卿家轉為士族之家。
五、叔梁紇
孔防叔之孫曰叔梁紇，因為魯邑大夫，亦稱叔紇。 字亦作陬，又作鄒，乃邑名，非國名，與鄒國之鄒異。 叔梁紇武力絕倫，在當時以勇稱。
左傳襄公十年：
晉人圍逼陽。逼陽人啟門，諸侯之士門焉。縣門 發，人紇抉之以出門者。 逼陽城門有兩重，一晨夕開闔之門。又別為一門， 高懸在上。逼陽人開其晨夕開闔之門，誘攻者進入城， 乃放懸門而下之，阻絕進者使不得出，未進入者不得 入。叔梁紇多力，抉舉其懸門，使不墜及於地，使在 內者得復出。
叔梁紇為孔子父。
一、孔子之母
叔梁紇娶魯之施氏，生九女，無子。有一妾，生 男曰孟皮，病足，為廢人。乃求婚於顏氏。顏氏姬姓， 與孔氏家同在陬邑尼丘山麓，相距近，素相知。顏氏 季女名徵在，許配叔梁紇，生孔子。
疑辨一 史記稱叔梁紇與顏氏女禱於尼丘，野合而生孔子。 此因古人謂聖人皆感天而生，猶商代先祖契，周代先 祖后稷，皆在感天而生之神話。又如漢高祖母劉媼， 嘗息大澤之陂，夢與神遇，遂產高祖。所云野合，亦 猶如此。欲神其事，乃誣其父母以非禮，不足信。至 謂叔梁老而徵在少，非婚配常禮，故曰野合，則是曲 解。又前人疑孔子出妻，實乃叔梁紇妻施氏因無子被 出。孟皮乃妾出，顏氏女為續妻，孔子當正式為後。 語詳江永鄉黨圖考。