至是始為卿職。史遷特稱為大司寇，明其非屬小司寇。 則其前稱司空，乃屬小司空可知。史遷以前各書，如 左傳、孟子、檀弓、荀子、呂氏春秋、韓詩外傳等， 皆稱孔子為司寇，是即大司寇也。疑及孔子仕魯官職 名位之差錯者甚多，今以司空、司寇之大小分釋之， 則事跡無疑。至於檀弓、家語載孔子為中都宰及司空 時行事，或有可疑。但為時甚暫，無大關係可言，今 俱不著。又荀子及他書又言孔子誅少正卯，其事不可 信，詳拙著先秦諸子系年孔子誅少正卯辨。
三、孔子相夾谷 左傳定八十年： 夏，公會齊侯於祝其，實夾谷，孔丘相。犁彌言 於齊侯曰 ：“孔丘知禮而無勇，若使萊人以兵劫魯侯， 必得志焉 。” 齊侯從之。孔兵以公退， 曰 ：“士兵 之！ 兩君合好，而裔夷之俘以兵亂之， 非齊君所以 命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼 好。於神為不祥，於德為愆義，於人為失禮。君必不 然 。” 齊侯聞之，遽辟之。將盟， 齊人加於載書， 曰 ：“齊師出竟，而不以甲車三百乘從我者，有如此 盟 。”孔子使茲無還揖對，曰 ：“而不反我汶陽之田， 吾以共命者，亦如之 。”齊人來歸鄆龜陰之田。 此夾谷在山東泰安萊蕪縣。齊靈公滅萊，萊民播 流在此。所謂相，乃為魯君相禮，於一切盟會之儀作 輔助也。春秋時，遇外交事，諸侯出境，相其君而行 者非卿莫屬。魯自僖公而下，相君而出者皆屬三家， 皆卿職也。如魯昭公如楚，孟僖子相，即其例。此次 會齊於夾谷，乃由孔子相，此必孔子已為司寇之後。
自魯定公七年後，齊景公背晉爭霸，鄭衛已服，而其 時晉亦已衰，齊魯逼處。而此數年來兩國積怨日深， 殆是孔子力主和解，獻謀與齊相會。三家者懼齊強， 恐遭挫辱，不敢行，乃以孔子當其沖。齊君臣果武裝 萊人威脅魯君，以求得志，幸孔子以大義正道之言辭 折服之。乃齊人復於臨盟前，在盟書上添加盟辭，責 魯以小事大之禮，遇齊師有事出境，則魯必以甲車三 百乘從行。當此時，拒之則盟不成，若勉為屈從，則 吃眼前虧太大。孔子又臨機應變，即就兩國眼前事， 陽虎以魯汶陽、鄆□、龜陰之田奔齊，謂齊若不回歸 此三地，則魯亦無必當從命之義。汶陽田本屬魯，齊 納魯叛臣而有之。今兩國既言好，齊亦無必當據有此 田之理由。孔子此時只就事言事，既不激昂，亦不萎 弱，而先得眼前之利。即以此三地之田賦，亦足當甲 車三百乘之供矣。 疑辨八 夾谷之會，其事又見於穀梁傳，有優施舞於魯君 幕下，孔子使斬之，首足異門而出之語，恐其事不可 信。 又此次之會，似乃魯欲和解於齊， 乃史記孔子 世家有齊大夫犁□言於景公曰 ：“魯用孔丘，其勢危 齊 。”一若齊來乞盟於魯。過欲為孔子渲染，疑亦非 當時情實。鄆□龜陰之田皆在汶陽，本屬季氏。前一