法典中有許多關於土地制度的規定。王室占有大量土地，主要由對王室負有一定義務的人耕種經營。主要分三種情況：祭司、商人等為國王服務，作為報酬領取土地；士兵可領取小塊土地；納貢人領取土地並繳納租稅。
《漢謨拉比法典》是一部保護奴隸主階級利益、體現奴隸主階級意志的法律。它嚴格地保護奴隸主對奴隸的所有權，規定拐帶、藏匿奴隸者要被處死；理髮師私下剃去作為奴隸標誌的髮式，要斷指。法典通過對盜竊罪重罰的種種規定，嚴格保護奴隸主階級的私有財產權。
曾有人這樣描繪過巴比倫法官應用《法典》審理案件的情形：
一個富人和一個窮人公堂對簿。富人對法官說：“他借了我的錢，超過還錢期限三天了，還要拖延。”窮人連忙申辯說：“不是我不想還錢，我妻子生病了，我實在是近期之內還不了錢。下個月我一定還他。”法官慢條斯理地說：“根據漢謨拉比陛下《法典》第一百一十七條的規定：‘欠債逾期不還，責令欠債人的妻子與兒子到債主家做三年奴隸，以償債務。’”
法官宣判完畢，命人將哭啼求饒的窮人趕出法庭，再傳上另一起案件的當事人。這起案件緣於一個奴隸主打瞎了另一個奴隸主的奴隸。動手的奴隸主要支付半個奴隸價錢的賠償金，另一個奴隸主堅決要求賠一個奴隸的價錢。法官聽了二人的爭吵，不耐煩地說：“按《法典》第一百九十九條和第二百四十七條規定，打瞎奴隸的眼睛與打瞎耕牛的眼睛一樣處理，賠一半價錢。”兩個當事人一喜一憂下去了。
緊接著一個人推推搡搡地把一個五花大綁的人帶了進來。“法官大人，我抓到一個逃跑的奴隸。”法官命人驗證奴隸身份後宣判道：“根據《法典》第十七條規定，逃跑奴隸送還原主人。抓獲逃奴的自由人賞兩個舍克勒。”憤怒的奴隸被押下去了。
一會兒，顫顫巍巍上來兩個老頭。一個指控另一個說：“他想謀害我，請法官大人對他進行審判。”法官有氣無力地說：“根據《法典》第二條規定，將被告推到河裡去。如果他浮著，說明他無罪，立即釋放。如果他沉下去了，說明他有罪，將他的家產分給原告，作為補償。”法官覺得疲倦極了，不容被告分辯，命人將原告與被告帶到河邊去判決，然後宣布退庭。圍觀的群眾對法官的審判又可氣又可笑，可他們不敢對此議論什麼，紛紛散去了。
《漢謨拉比法典》雖然還保留了“以牙抵牙，以眼還眼”的原始復仇的習慣法，但總體上看是發達奴隸制的產物，對兩河流域奴隸制的鞏固和發展起到了積極的推動作用。同時，以公開的法律統治和管理國家，在當時也是一個巨大的進步。