不過笑過之後，嬴政又想起天幕所說的另一個要點：秦隨法家，漢尊儒家。秦漢放在一起看，似有傳承之意，難道大秦因法家而亡？大秦也該轉換思想了嗎？
劉徹也未曾想到，漢朝首將儒家思想當做王朝正統，後世卻一直延續了這一做法，畢竟「罷黜百家，獨尊儒術」的辦法，便是從他開始的。
不過，天幕說的，也給了他一些啟發，各家思想各有不同，卻不是完全矛盾，各家皆有可取之處。
第52章 普信皇帝朱祁鎮（52）
劉徹那戲謔與漫不經心的狀態, 全都消失不見，進入了深思的狀態：「罷黜百家，獨尊儒術」是否也是天幕所說的, 對思想有些禁錮了呢？自從採用了董仲舒這一想法後, 除了儒家學子, 其他各家學子都受到了不小的打壓, 此消彼長下，儒學的勢力也在不斷擴大，學子不斷增加……
若是走了極端，滅了其他各家, 只剩儒家, 公卿大臣們全都協同一致，全力對抗皇帝時, 皇帝怕也鬥不過；但若不尊一家，任由各家亂鬥, 公卿大臣們又難以一心為皇帝辦事，反倒想著在朝堂為自家利益爭奪……
屬實是難以平衡啊！劉徹也有些糾結了。
科舉制立於隋朝, 但在唐完善發揚，李世民最能體會其中的好處：「想要取才, 又怕過於才, 這是大明皇帝不夠自信的緣故？天幕最後的話說的極對, 真正有才能之人，都非循規蹈矩之輩，他們正因頭腦靈活，思想多變, 才能比別人更聰明啊！」
因為害怕壓制不住那些蓬勃的思想，怕影響到自己的全力穩定, 才這樣對待讀書人麼？因小失大了。
趙匡胤無奈道：「不得不說，文臣們的那張嘴，確實不太好應付。」
但在趙匡胤看來，那張嘴還是不如兵權來得危險，難道文臣還能靠著那張嘴改了國運不成？