如果是和平時期，小國定當要表現出臣服的姿態接受大國的庇護和統領，若是爆發戰亂，那更好，這些小國就是第一個被吞併的土地。
臥榻之側豈容他人鼾睡，古人的智慧深刻說明了君王這個封建時代最□□的職業是何等野蠻。
可以說，國與國，君與君之間完全是兩種相處模式，可能君和君之間還能相處愉快，但是國家之間只有一時的和平。
來到陌生的土地，接觸陌生的人民，季閒珺的表現實在是再正常不過了。
大慶權掌中原，但並非在這片土地的所有地方插上旗幟，起碼在季閒珺的了解之中，中原對面就有名為大遼的國家對慶國的大門虎視眈眈，再往遠了去，渡過大河的另一片土地或許也有另外的國家在建設之中。
中原並非一家獨大，大慶也不是中原這塊土壤之中獨一無二的霸主。
和一統整個境界的季閒珺比起來，朱珵珺實在不夠看，敬天始境內部的疆域橫跨七海，早在三百年前就已經走遍大地。他離開時，敬天宗內的人們正在思考研究深海底下有什麼，季閒珺離開時批閱的最後一份請願書，就是派遣一些水屬性功體的先天人當小白鼠先下海底晃蕩一圈，回來說說見聞，他們再思考怎麼派一些普通人下去。
敬天始境的世界從來不只是修為深厚的武者的天下，在季閒珺的英明領導下，他們知道那些看似愚昧無知的百姓才是根本。
所以有季閒珺打頭，許多先天人找到“樂子”都會不吝嗇的叫普通人摻進一手。
敬天始境內的下層也有不少天資不凡的普通人任職，上層屬於修行者的範圍，但兩方的負責的部分有不少重疊的地方，然而先天人士作為強橫的一方卻由於常年修行，反而對權利沒有太大執念，所以敬天宗內門外門的關係一向和睦是其他宗派裡面比不得的。
對敬天始境的科普暫時說道這裡，提起這麼多的重點是，和大慶無論怎麼比都沒法和蓬勃發展敬天始境做比。
把兩者用一種通俗易懂的形容說明，那麼敬天始境無疑正是世人眼中的超級大國，還是潛力不小的那種，大慶雖然也有潛力，可是和前者從那種角度看來都無法比較，除非他們找到另外一條適合自己發展的路。
在長遠的目光上，季閒珺從不短淺，他和系統去過各種世界，但是人類帶來的奇蹟從來不會僅止於拿著火石點火。
他其實非常看好“人”這個種族的發展潛力，可是這種想法和他的做法並不矛盾。
因為大慶在另外一個世界，相當於一個建立在世界對面的小國，超級大國再怎麼雄壯，再沒打算征服全世界之前，對這個小國的態度都是冷淡的，嚴重一點兒的無視。
敬天始境沒打算越界統一各個小千世界，所以大慶對季閒珺而言就有些食之無味，棄之可惜。
必要時候拿“它”玩一玩，達成自己的目的後丟掉不管，這就行了。
他可以和這個世界裡面單個的“人”相處融洽，但要讓他對別的國家熱情，那就是不可能的了。
其實這種態度從一開始就可見分毫，他對楚留香所說的，非我濱土，非我臣民，在此時思來竟是別有深意，觸目驚心!
只是能領會季閒珺深意的人很少，而現實也不打算就這樣坐以待斃。
人有靈，怎麼能允許國家沒有靈性?
危急之時，頑強自救，被季閒珺折騰的潰散大半的大慶氣運在國家上空發出悽厲的哀鳴。
同一時間，雁門關外抵擋遼人大軍的慶國戰士們突然感到一股國破家亡的悲憤籠罩心頭，氣勢竟然在這個瞬間爆發出哀軍搏死之態。