“我不想給自己這一次做的事冠以很高尚的目的，這些天我一直在想一個問題，那就是——”鄭智雍特意地拉了個長音，“為了避免類似的事情發生，我在創作的時候應該注意什麼？迴避童話題材？或者迴避一些特定的詞語？等等……看直播的沒有未成年人吧？”
鄭智雍深呼吸，乾笑道：“也許我應該抱著一種僥倖心理，比如雖然有未成年人，但也是該知道的都知道了那種。”
他用“我說什麼你們都明白的”這樣的眼神看著鏡頭：“不過……我原本以為我知道的已經足夠多了，經由這次的事，又發現了很多指代用的新詞呢。”
鄭智雍正襟危坐，雙手規規矩矩地放在膝蓋上：“有哪些詞是有危險的，有哪些是可以用的，除了少數幾個已經非常‘深入人心’、任何人聽到都知道是怎麼回事的那種描述，其他的東西都可以說是仁者見仁智者見智，每個人有著不同的主觀感受。用主觀感受決定這一首歌值不值得購買沒有任何問題，決定音樂作品裡是否有違反道德的地方，就很危險了。可能寫的人覺得沒問題，聽到的人覺得有問題，也有可能開始沒人覺得不對，後來卻有人轉變了看法。《zeze》的情況，我如果說是前面一種，那證據不足，我不能確定iu xi在創作的時候的真實想法，即使我們討論過這首歌。但後面的情況，是剛剛真實地發生過的。”
“這是我的態度，歌曲的內容有問題，發表批評是應有之義，但是這需要謹慎的態度和足夠的證據。甜橙樹可以讓他的小玩伴爬到他的樹枝上玩耍，可以嫉妒zeze與葡萄牙人的親近，樹洞可以作為一種傾訴的對象出現，花是花，果實是果實……這裡面有什麼問題，比如哪些詞本來是不應該提的卻被我歸到了可以用的範圍內，依然歡迎告訴我。”
既詳盡又簡潔地說了一大堆以後，鄭智雍停頓了一下：“下面……我來說關於《zeze》我所知道的事。”
“對於zeze的看法，我與iu xi的觀點不大一樣，iu xi是怎麼看的大家都知道了，聰明純真又有邪惡狡猾的一面，總之是很可愛的孩子，很有魅力的角色，在描述這個的時候還用了‘性感’這個詞”，鄭智雍用玩笑的口吻提及了iu在這次的事情中的一大黑點，接著又道，“而我認為zeze是一個典型的本性善良但生長環境不好的小孩子，不是說他周圍的人壞，而是一個早熟又敏感的孩子無法從他所處的環境中得到足夠的教育，所以zeze對於他能夠領會到的東西、或者有人教過他的東西有著很正確的、善良的態度，對於他感受不到的，卻又因為先天的無知而漠不關心，比如一個懷孕六個月的女人嚴重受驚的感受，zeze的母親知道，卻沒有讓zeze知道”。
“這只是我的個人看法，我對作品的一種解讀，原本沒有打算說出來，因為別人認可與否，我覺得意義不大，現在說出來是為了解釋清楚問題，不要太當真。”
“iu xi也說過，我和她對zeze有著不同的理解，雖然想法不一樣，我對她能做出特別的解讀並寫成歌曲，是支持的態度，所以我對iu說過，這張專輯中我沒有參與創作的歌曲裡面，我最喜歡的是《zeze》。”
“我們沒有討論到‘性’，我也沒有想到。”
“這就是我的想法，還有我知道的東西。”
鏡頭所攝入的鄭智雍的目光，清透明亮又堅定不移，如同陽光下透明的堅冰。
第184章 184.zeze（九）
鄭智雍的這番表態、或者說回應中間流露出的態度非常簡單：你們想知道的東西我都會解釋清楚， 至於你們會不會相信， 就不是我能管得到的事了。鄭智雍的觀點是主觀的， 他說他和iu關於《zeze》的討論是基於人物塑造層面並未涉及到性， 也沒有其他證據能夠佐證。人們願意相信就相信，不願意相信的話，他沒什麼好說的。
“認真地想了下各種可能性，覺得thinker說的更靠譜一點，thinker和iu一男一女一起意淫兒童的場景實在太奇怪了， 而且iu還有男朋友。”