当然，事情既然已经发生了，那是一定要想办法解决的。
这才是杨司锋所说过的‘义之所在，虽千万以吾变往矣’的境界。
要不然，光靠嘴皮子说说，却不敢去执行，那事情可就多了，也只会显和某些人的卑鄙无耻。只是，杨司锋是南方的北方人，耿直和眼睛里揉不得沙子，可谓是他最大的毛病。
自杨司锋执掌扬州以来，日常的事务他都是委托给江文杰去做的，毕竟，他那同知的职位，本来就是代理知州处理这些事情的。
而杨司锋自己，除了在大的方向上作一指导之外，他的主要任务还是赚钱，对了，还有攀登科技树，努力用自己多于时人几百年的见识，帮助老百姓实现科技现代化的跨越式发展，而处理那些日常事务，既不能体现他的成就感，而且客观地说，他还不如江文杰呢。
就说他对大宋律的理解，他自己都是一知半解的，试问若是让他自己去问案，岂不是会闹出大笑话来。
那么是的，他来扬州两个多月了，都还没有开堂问案呢。
不过，就算是江文杰自己，也没有见到他问过什么案子，杨司锋还纳闷了，莫非扬州百姓们都没有任何冤屈可言，还是江文杰人捂盖子太严了？
可杨司锋更明白一个道理的就是，堵不如疏啊。若是老百姓真有了委屈的事情，而一直找不到倾吐的渠道，那真的会发生事情的。
一个显而易见的事情就是，那些在生活当中经常发脾气的人，反倒不会做出那杀人放火的极端事情出来。相反是那些在生活当中老老实实的人，一旦做起恶事来，那真的是会让人瞠目结舌的。
无他，因为人总是有负面情绪的，而所有的负面情绪必须得寻找一个释放的渠道，这是一个倒垃圾的过程，垃圾倒掉了，就能轻松的继续上阵了。
可那些老实人，他们习惯了忍受，习惯了沉默，他们以为他们的忍让和沉默，不会换来世人的宽容和理解，也不会让世人们放过对他们的纠缠或迫害。
而人生没有意外的是，世人还经常就是喜欢欺负这些善良的人，而一旦他们有点不满的时候，甚至还会指责说：“瞧你这么个玻璃心，怎么这么点事情都受不了？”
世人又哪里知道，他们已经忍了多久了？他们已经积攒了多少的负面情绪垃圾内心？
一些这些忍让没有得到善意的回报，反而是变本加厉的迫害的话，那么没有疑问的话——无意替马加爵辩驳什么，无数个最后铤而走险的马加爵，许多冷漠的吃瓜群众们，你们都是帮凶之一。
当那些负面的情绪在积攒的过程中，哪怕你们做不到雪中送炭，就算你们不去火上浇油，或者不去伤口上撒盐，就算是难得的人品了，可是扪心自问，这样的热心人，又有几多呢。
所以说，当某些悲剧发生的时候，有的人，真的不值得同情，他们是自找的。他们不是死于残暴的凶徒，可能真的只是死于他们的冷漠自私，还有他们的尖酸刻薄——人家又没有冒犯于你们，至于在人家本就脆弱的心灵上再补上一刀么？玻璃心伤害的是人家自己，人家犯着你们什么事情了，非要用那些尖酸刻薄的话语，以显得你们的高明？
杨司锋知道自己胳膊小腿细，一定扛不住那些大鲨鱼的，那帮士大夫一旦猥琐起来，他们可是连赵佶都不在乎的。