顧影：「那你已經打算動手了嗎？」
阿芙忒娜：「沒有，我不知道怎麼辦才好！」
顧影看著阿芙忒娜，突然像想通了什麼笑了笑問道：「維納老師，你是不是愛上了他？」
阿芙忒娜嚇了一跳，急忙搖頭道：「不，絕對沒有！我全部的愛只屬於上帝！」
顧影：「這也不矛盾啊，我父親也信仰上帝，但一樣娶了我母親。」
阿芙忒娜：「這不一樣，我對上帝的愛是永恆的，不會因歲月變化而變化。你的母親五年前去世後，你的父親三年前不又娶了另一個女人嗎？」
西方人說話就是直，直接提到了顧影的家事。顧影嘆了一口氣：「我不認為那是背叛，難道讓我父親孤獨晚年才是幸福嗎？純粹抽象絕對嚴肅神聖化的愛並不存在，您難道忘了二十三年前靈頓侯爵所發起的那場震動世界的研究嗎？」顧影提到了二十三年前的事。
當時她還小得很，但當年震動世界學術界的兩件大事她後來也聽說了。就在風君子與阿芙忒娜首次相遇的前後，西方世界發起了兩場影響世界的大討論，其一是「信息高速公路的前景」、其二是「嚴肅的愛存不存在」。
當時所謂的信息高速公路，就是後來的計算機網際網路。當時這種技術的雛形剛剛出現還未成熟，但已經引起了各方面專家的高度注意，不僅僅是電子工程專家，也包括自然科學與社會科學領域的眾多知名學者。這場大討論的結果是信息網絡技術的發展將極大地改變我們的生活，甚至是人類發明文字、印刷術之後第三次交流與溝通方式的革命！
二十多年過去了，曾經的預言有的已經變成了現實有的正在變成現實，科技進步成為了最重要的決定力量，極大地改變了我們的生活。那場大討論也是推動這一技術從研究到應用的重要因素，東方的專家學者們的參與也起到了很重要的作用。
但是另一場波及世界範圍的研究討論，志虛國的官方學者並沒有表現太多的參與熱情，甚至除了《參考消息》之外其他的媒體幾乎沒怎麼追蹤報導，因為它的研究課題是「嚴肅的愛情存不存在，愛情是什麼？」
愛情這東西，在東方自古以來甚至沒有一個抽象獨立的專有名詞，描寫男女之情的各類文學作品重點都不是抽象的「愛情」意義升華，大家注重的都是個人感受本身，在不同的經歷下不同的感覺與嚮往。翻遍幾千年典籍，從「窈窕淑女，君子好逑」開始，所有的情詩情歌都在描述一種內心體驗與事件感慨，沒有人可以將之歸結成純粹完美理論化的「抽象境界愛情」。
在東方傳統的人文思想內涵中，這是一種自我體驗，得之者自有體會，失之者也無法概述。它不需要討論出一個神聖化的標準，你把它神聖化也毫無用處，世間男女之間該怎麼樣還是怎麼樣。對於愛人的忠貞理念，主要折射在道德信義、親情依靠、彼此的責任感等好惡取捨上，而不是抽象的愛情準則上。