狸貓是野外的山貓,生存繁殖能力特別強,蘇州一帶的老百姓曾把狸貓當成靈獸供奉,並有「摸摸山貓頭,一年好到頭」的說法,狸貓在民間是「多子、易生養」的象徵。故事裡的宋真宗無子,而以「狸貓換太子」,並不是隨口的編排,這與狸貓的象徵有關。
在明朝中葉,成化、弘治年間,宮廷里也發生過類似的事情。當時皇室子嗣凋零,皇帝不僅兒子少還不容易養活,於是宮廷禁院喜愛豢養狸貓,以求祥瑞之兆,也引起了民間的效仿。蘇州一帶本就有此習俗,更有人在山塘街以青石刻狸貓像擺放,祈求貨殖繁盛。
這第三種傳說倒是最靠譜的,也可能最接近於山塘街上石狸像的真實來歷,不論怎麼說,自古以來山塘街上就有石狸像。民間口口相傳,七里山塘街有時又被稱為「七狸街」,也有人說成是「石狸街」,倒成了《紅樓夢》中「十里街」的又一種諧音。
如今當地重建了石狸像,而大部分遊客事先若沒有聽過傳說,走過這條千年古街時未必會留意到那些石狸像,但成天樂卻注意到了。他覺得這些神情傻乎乎的雕像挺好玩的,一路已經看見好幾座了。
第003章、石本無名,依有緣人取
通常遊客逛山塘街,一般最多只能看見五座石狸像,因為最後兩座石像的位置已經超出了傳統山塘街的區域,分別在虎丘以西的望山橋和西山廟橋的橋頭。山塘街很長,從閶門走過來一共七里多路,到了虎丘就是盡頭了,遊客至此要麼右轉進入著名的虎丘劍池遊覽,要麼坐船回頭,再繼續往前走的人不多。
就算是先遊覽虎丘,一般人從虎丘出來如果還有遊興,也是轉彎去山塘街,很少往另一個方向走,所以也不會看見那最後兩座石狸像。
成天樂在劉書君的陪伴下,晃晃悠悠走了七里多路,從閶門一直走到虎丘風景區的正門前。這個地方人來人往很熱鬧,他扭頭看了一眼問道:「哪來這麼多人,還有好多老外,那邊是哪裡?」
劉書君輕描淡寫地答道:「那邊是虎丘,就是山上有座古塔而已,還不讓人上,人多擠得很,沒什麼好玩的。……我們還是往前走吧,繼續逛街。」
號稱吳中第一名勝的劍池虎丘,被劉書君輕飄飄幾句話就說成沒什麼意思,不知當年寫下「到蘇州而不游虎丘,乃是憾事」的蘇東坡若聽見了,會不會把鼻子給氣歪了?而成天樂過其門不入,還傻呵呵笑得很開心。