修煉這樣的功夫，必須要有非常好的環境，這座宅院真是絕佳。小小的後園竟然能夠匯攏最清靈的地氣，所有的布置隱約呈玄妙的陣法，俯仰天地間能使元神外景更加清晰無礙。他所見的範圍能有多廣、細節能有多清楚，取決於他的元神定境有多深、神識法力有多麼強大。
雖然滿天星光都在外景之中，我身之存仿佛融入天地，但那只是一種意境，成天樂的元神能清晰所察籠罩的範圍，不過是這片古巷街區。這已經很了不起，坐在宅院中，心念一起展開元神，這一片社區所發生的事情，他若想知道便能知道。
至於「耗子」也在修煉，它的可比成天樂入門輕鬆多了，本就是靈體存在，只要印證法訣、進入那種定境滋養形神。「外景」之後很自然的便是「內息」，生機循環進入一種無需刻意導引的狀態，行走坐臥間「玄丹」自然還轉，對於成天樂而言，便是身心內外各種能量的交換、靈機的吞吐。
也不知過了多長時間，每天夜裡，成天樂不再坐於小山上的亭子裡，而是潛入那池塘底部的水下，身心開闔融入天地，他甚至不需要像平常人那樣呼吸。至於「耗子」，也開始入手修煉內息之法，對它而言入門再簡單不過了，真正難的是體會那種意境。
「耗子」習練內息之術有所成就之後，天賦神通更強，最特異之處就是更擅於「隱形」。「耗子」原來就會隱形，一片虛影可以化做朦朧不見，而此刻更能融入環境中變得幾乎不可察。換個與它修為相當的修士，在這種狀態下可能只是收斂神氣生息不動，「耗子」還能隨意亂飄而不暴露，除非有人施展法力逼它現形，真是神出鬼沒啊。
「耗子」練成內息之法後，經常跑到外面去溜達，有一次它在巷口那家飯店裡，坐在一個人對面看人家吃蝦仁荷包蛋，誰也沒發現，但從老闆到服務員都覺得心裡發毛。成天樂一開始還想警告「耗子」不要瞎胡鬧、更不能跑太遠，後來發現這些不用提醒，「耗子」自己小心得很。
「耗子」雖然會溜出去「逛街」，但從來不會走遠，它的活動範圍就是成天樂元神外景所能清晰籠罩的範圍，溜出去的時間也都是在成天樂於元神外景中定坐之時。有任何意外情況成天樂都能瞬間察覺，隨即就能將它攝回來。
「耗子」的「隱形」對成天樂是無效的，在神識所及的範圍之內，成天樂隨時能察覺到它的存在，也隨時能將它收回來封印。而「耗子」平時看似愛耍威風，其實單獨溜出去時挺膽小的，尤其是見過梅蘭德那種高人一劍就滅了和它一樣的靈體之後，行事就更加謹慎了，只在「安全」範圍內活動。
「外景」、「內息」皆成，接下來便是「辟穀」。所謂辟穀，按常人的理解就是不食五穀或者不用吃飯，但那古時前輩留下的修行法訣中，辟穀的主要目的可不是為此，而是採納天地萬物之精華。這精華並不是有形之物，也不是某種直觀的「靈氣」概念，而是淨化洗鍊形骸、使身心能以另一種方式存在。
這一步功夫，對「耗子」而言是最重要的，並不是不吃飯那麼簡單，否則它根本就不用練了。真正的辟穀，須在練成內息之後，妖修可以直接藉助天地日月精華中焠煉玄丹，就像修士們煉製法寶一樣，玄丹吞吐便是生機律動。