世人皆知他是一位黃教上師，因此供奉香火者甚眾。差不多的場面，成天樂在雪域高原也見識過。可是很少有人知道，這位葛舉吉贊也是崑崙修行界赫赫有名的前輩高人，當年的正一三山會中央法台上只有三位前輩落座，其中就有他，可見其地位尊榮。
葛舉吉贊大師有一名衣缽傳人叫尚雲飛，在大師虹化後遠走海外，結交政商各界成了一名實業家和社會活動家。尚雲飛在崑崙修行界身份地位不低，但是呢，崑崙各派同道並不怎麼待見這個人，只是表面上的禮數還算尊敬，原因當然是因為其人行止。
後來尚雲飛非但行止有偏，而且結黨亂法犯下重罪，被世間高人查出了罪證。他讓警察帶給走了，這就是前幾年的事情，他如今仍身在牢籠。其人雖還在世，但廣教寺這一支傳承在崑崙修行界已相當於絕嗣。這件事情各派同道都不太願意提起，所以史天一也沒聽說過。
第594章、人宏道，不在山
講完葛舉吉贊前輩及其弟子尚雲飛的往事，和曦真人看著史天一說道：「你曾多次誇過我的徒孫履謙修為高超，但那尚雲飛的修為可比履謙高多了。就算履謙之師、如今正一門的掌門澤仁，若不憑雷神劍的話，也不敢說就能將之擒下。」
史天一震驚道：「修為如此高超！那警察能帶走嗎、監獄能關得住嗎？」
和曦：「世間法便是牢籠，人的所作所為亦是自己的牢籠，修為越高越是如此，有什麼關不住的？……想當年警察帶走他時，就有好幾位前輩高人在旁邊看著，連九林禪院的神僧都驚動了。認罪伏法是最輕鬆的選擇，牢籠是他自己走進去的。」
史天一徹底愣住了，一時不知作何感想。成天樂追問道：「那麼廣教寺一脈的傳承，就這麼斷絕了嗎？」
和曦沒有回答是也沒有回答不是，而是話鋒一轉道：「成總在山那邊見到我和光師兄，他可曾說過自己是山中人、而成總是世間人？」
成天樂：「是的，告辭時和光前輩就是這樣說的。」
和曦：「和光師兄長年在正一三山洞天中清修，很少涉足紅塵，他可以自稱山中人。但我師父守正卻不是，自從我們這些弟子大成之後，他便長年居於蕪城市郊昭亭山下的石柱村行醫。其在世間行醫的歲月，比我和卿師弟在學校教書的時間還要長。