其他地方的东西他碰不到，也不敢打主意，因为那些地方都是被严格看管的，他也没资格靠近。
所以他就想到了镇宫，那地方不起眼不说，还是在偏僻的后山角落里，周围方圆二十里地之内都没人家！
目前只有五六个道童，以及两对上了年纪的张氏族人在那里看守，其实就是养老的地方，一群小孩子，加四位老人家，有什么的啊？
他身为张氏一族目前除了天师之外，官职最高的人，去看看镇宫也没什么吧？
于是就趁着所有人都以为他哭晕了过去，在厢房那里休息的时候，自己换了衣服带着两个常随就熘走了。
去的镇宫那里，正好是晚上，那几个小道童跟四位老人家，早早地吃完了饭，就去睡了。
因为这几天办丧事，连他们都要轮番去本家一趟，哪怕是给上一炷香，也是个心意，一天来回走了很久的路，有点累了呢。
这位张监正让两个常随守着门口，自己进入了镇宫的地宫里去，他没多拿，因为里头的东西虽然多，但是个头都挺大，他搬不动不说，也怕拿出去太显眼了不好，何况他也怕被人发现。
于是就挑了一个汉代时期的古董拿了出来。
他不认识这个是什么东西，但是看起来做工不错，又是非常少见的汉代文物。
就给起了个名字叫彩釉四耳细陶罐。
这东西小巧玲珑的又是汉代物件，上千年的东西了，又是汉代御窑出来的珍品，好东西，好东西啊！
他就抱着这个，跟两个常随偷偷地离开了镇宫。
其实他们的行动，早就被那四位老人看在了眼里，但是他们却没有阻拦。
而是任由他进入偷东西，还带走了。
众人看到这里的时候，脸上的表情很精彩，有困惑，有不解，还有一点点失望，就连独孤浩炎都情不自禁的道：为什么不拦住他？这个败家子！
偷了自家家族的东西，去献给皇帝，博取前程，这是个什么样的败家子啊？
往下看就知道了。小天师却镇定的很：我猜测啊，这东西估计就连镇宫，都有些不想收藏了呢。
第272章 陶罐的故事
众人耐着性子往下看，就连小夏秘书都来了精神。
那张氏败家子拿了东西就以身体不舒服，不去送葬为由，快马加鞭的赶回了京城，其他人还觉得他孝顺呢。
张继宗下葬之后，有人继承了天师的职位，但是按照惯例，需要守孝三年，然后才能进京请封。
其实守孝二十四个月就行了。
古代人的丧事办的很麻烦，越是名人越麻烦，张继宗这个丧事办了一个多月才算完事。
在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念。
这就是居丧。
居丧之礼节，对于孝子要求更严。
在古时候，孝子要居丧三年。为什么是三年呢？因为按惯例，小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱，因此，父母死后，孝子应服丧三年，以示回报。
三年之间还会有很多小的礼仪，礼仪繁多，要求严格。
而张氏一族的天师，都是世袭罔替，这继任的天师，要对上一任天师表示更加的尊重，那就更麻烦了，各种礼仪过后，都过去半年了！
加上举行天师继位大典又用了一个多月，然后就是冬天了，守孝开始算日子。
凑一凑的话，还真是两年多快三年了呢。
可刚过完年，还没开春呢，京城就快马加鞭的来报丧了，那败家子死了！
死因很是神秘，来人只是说疾病猝死，皇帝大为伤心，并且因为畅春园中有些不安宁，请继任的张天师火速进京。
虽然继任的张天师说有孝在身，不便出行，但是来人非常诚恳，说万岁爷的意思，都是方外之人，大不了，朕夺情便是。
皇帝的夺情，其实就是减少居丧期间的哀痛之情。
也就是说，你守孝三年，如果皇帝下了圣旨夺情的话，你可能就需要守孝三十天就行了。
夺情也叫夺情起复，是古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，只是不参加吉礼而已。
夺情很少见，因为这是对孝道的一种夺取方式，但时常发生在战场的将士身上，丁忧制度不应用在战场上面。
古人称金革之事不避，意思是百善孝为先，金革之事不避，舍孝尽忠。
但是张天师又不是大将军，还能夺情？
在古代，为了因应各种局势，在唐代已经建立起较为完备的夺情制度，夺情可以合法地不守礼制，但在唐玄宗后夺情已较少见。
明朝时的夺情有明文规定，内外大小官员丁忧者，不许保奏夺情起复。明英宗正统七年下令，凡官吏匿丧者，俱发原籍为民。
明代文官夺情起复者大多是阁臣、尚书、侍郎等一些政治人物。
有些人贪图官位权力或是为工作考虑，便用各种手段，谋求夺情。
但古代的孝道不是闹着玩的，无论哪一种方式的夺情，都会涉及伦理纲常，甚至遭到攻击。
明朝名臣张居正的夺情，就成为他一生的污点和政治生涯的一个拐点，成了他身后被众多政敌攻击的把柄。
到了清朝，因为是少数民族入关，满人坐了江山，为了不让天下的汉人百姓们说他们满人不懂礼义廉耻，满族的皇帝们更是严格的要求自己。
同时也严格的要求大臣们。
在一些礼仪方面，简直是精益求精。
都说满人礼多，其实都是病态的要求自己，必须去遵守那些所谓的规矩。
说白了，夺情就是剥夺人之常情的意思。
古时官员遭父母丧，须去职在家守孝，这叫丁忧。
但朝廷对大臣要员，也不可或离，怎么办呢？就命其不必去职，以素服办公，不参加吉礼；或守制未满期而应朝廷之召出而任职，亦称夺情起复。
可关键是，继任的这位张锡麟天师，乃是张继宗的嫡长子，继承天师道统，执位天师乃是名正言顺的事情，但是这位继位的天师他才十二岁啊！
过了年才十三岁，还是个小少年，正在读他太爷爷所着的《三教同途论》以及《金丹辨惑论》和《浴梧诗集》。
看到这位天师之后，来人也傻眼了！
他以为继任的天师起码也得是个成年人了，结果是个十三岁的小少年，这能干什么啊？
高高兴兴的来，垂头丧气的走了。
尽管张家给了不少的程仪，都高兴不起来。
回到京城之后，也不知道京城里发生了什么事情，好么，皇家各种不顺利，政局动荡不安，每天在菜市口都有人被砍头。
等到三年过后，这位少年天师要进京请封的时候，突然又病倒了，先是出水痘，然后是天花，再然后还受伤了，一拖就是五年多，一直到雍正登基成为皇帝。
京中张家子弟传回消息，请天师进京，张氏一族才知道京里发生了什么事情。
那败家子偷盗的东西，他们知道是什么，但是没想到啊，他倒霉的将外面的那层帛金给扯掉了！
帛金是一个汉语词语，最早指的是葬礼上送的礼金。
源于以前人们生活不富裕，亲友家里发丧，出席丧礼的都会送些数目为单的钱，帮补一下亲友办丧事支出，除了是对死去的人聊表心意，也实实际际地帮助一下在生的人。
这笔放在白信封入面的钱是为帛金。
帛是丝织品的总称，丝织品在古时是贵重物，财帛之意就泛指金钱。