这还是在中华大地上面，那个时候光头们的势力还不是很厉害，结果就闹出来这么大的事情，等到后来光头们更加势大的时候，更是猖狂，尤其是南朝时期，天下户口，几亡一半，这个亡大概就是隐匿的意思，也就是说一半的人都在寺庙里面，剃个光头，也不干活，也不服兵役的。
从光头们一开始，到阿育王在天竺之中宣扬光头们的时候，就已经展现了巨大的侵略性和杀戮性。
阿育王为了巩固自己的统治，利用光头们或者是宣传光头们，没少跟外面的人打仗，然后对于任何不属于光头们的宗教全都是外道，都会进行无情的屠戮，光头们徒赞美他的暴行为拯救,斩罪业而非斩人，这样一来，这些人能好的了么，一个个戾气十足。
到了南北朝时期，中华大地上的和尚们最是躁动不安，不管是南朝还是北朝，和尚们起事的事情都不少。
也不知道是不是从笮融开始的，这些和尚们就爱招兵买马，到了后来三武一宗灭佛，才让这些和尚们老实一些。
后来到了宋朝，白莲教之类的更是能折腾，本身也和和尚们关系匪浅，反正又是一番折腾，到了元朝，这些和尚们就更是得了依仗了，尤其是元朝扶持的是比较有野性的高山派，那家伙更是凶残，所以到了明朝，哪怕是朱元璋当过和尚，但是其实和尚们过得不怎么样。
但是也就是大明的和尚还算老实，别的地方的光头们可就不这么样了，不说别的，就单说李朝，李灿最后能撑住，没被倭人给俘虏了，就是靠了僧兵，李灿在李朝划拉划拉的凑了五千僧兵，算是给自己找了一股生力军。
到了这倭国，更是凶残，一开始这些光头们就有很多的话语权，后来逐渐光头们已经成了倭国的国教了，不知道是不是从中土传过来的时候学习了先进经验了，这倭国的僧兵更是组建的够早，势力不小。
尤其是到了这个战国时期，那些一个个的势力不怎么样的大名都敢出来争霸，这些和尚们那里还能坐得住。
倭国的光头们要比别的地方的光头们更加凶残，僧兵不像是保护寺院的，更像是为了互相之间吵架没有结果的时候动手的。
从九世纪时起，天台宗就在倭国京城京都东北的比睿山上修建了寺庙，布道传教，招收光头们徒众，招兵买马，结交权贵。