在十來年前分居多年的兩個人順利離婚，他們有一個上大學的女兒，唯一的獨生女劉雅婷跟了劉曉雅女士。
兩個人都是史學界的學術分子，不過研究的算是不同的方面。
王館長主要研究的是青銅器和春秋歷史，劉曉雅女士則主要鑽研秦漢段歷史，同時還研究了古代各類的神話傳說，鬼怪復甦後她將精力集中在了早期歷史神話中，考察最多的就是商周到先秦一段，重點研究了崑崙相關——也就是西王母一系的神話傳說。
沒有任何值得懷疑的地方，劉曉雅女士就是國內玄學學術界崑崙相關內容的頭號大家、學術帶頭人。
兩邊交流了一會兒，劉教授同意了安虞柚的請求，給她看了部分由虞家給出的關於崑崙的古籍資料，不過是電子檔案。
安虞柚倒不在意是原件還是掃描件，她自家的古籍資料她都已經貢獻出去了，這會兒應該已經有研究所的人找上他們的書記上她家拿資料了，安姥姥也沒有什麼意見，畢竟對她來說這其實就是個「故事書」——官方也不要他們的原件，就是拍照掃描，收集具體的信息。
「是真的嗎？」
「如果你是說古籍的歷史性的話，那確實是的，已經做過年代鑑定，可靠的。」
劉教授笑笑：「但如果你問內容真不真，那恐怕還有的探究的，說不定你能比我們更早摸清楚真假。」
「你是能請神的大師，應該能從神靈那裡得到更多的知識才是。」
聞言，安虞柚搖搖頭，認真地表示：「我通常不會這麼做，我的同門，那些一樣是玄門中人的也不會這麼做，神靈在知識的給予上是吝嗇的，但這同時也是對人類的保護。」
「原來如此。」劉教授雖然這麼說著，但看起來並不意外，似乎是早就知道某些忌諱。
這會兒，助理進來把一早泡好的茶水搬到桌上，還問要不要點心上桌，安虞柚連忙拒絕，她是來辦正事的，不好意思吃他們的東西。
「我聽說，王館長是比較支持虞家那一套說法的？」
「你是指那個『暝牌論證崑崙血脈』的理論嗎？」
「對。」安虞柚點點頭，想知道劉教授的想法，對方給她看的資料里除了古籍，也有最新的流行論點，其中最顯眼的就是虞家的那一套。
環境的改變帶來雙向的不適應，暝牌需要力量，但末法時代不必崑崙神山，於是最後反向影響了作為主人或者說有主人血統的一群人。
換句話說就是，那些反應巨大的或昏睡或暈倒的人都是神山之人，虞家有這樣的家傳。