長城、兵馬俑、絲綢之路……
這些也成了中華民族的標誌。
想到此，楚孑將目光投向了屠鑾教授。
但屠鑾教授只是淡淡地看了楚孑一眼，然後又將頭低下去了。
「不要以為會背一些書就可以學好歷史了，」他說，「學歷史最需要的，其實是想像力。」
第67章
想像力？
楚孑還是第一次聽到這個說法。
憑他短暫但算的上豐富的學習生涯來看, 學一些學科確實是很需要想像力的，比如藝術、工科等等。
但他唯獨沒聽過學歷史這種穩紮穩打，嚴謹到一個字的疏漏都不能出的學科還要想像力的。
這話不僅是讓楚孑覺得有些奇怪, 甚至引起了幾位教授和後排老師們的議論。
富教授看也沒看屠鑾教授，只是搓了搓手：「屠教授不光是作風獨樹一幟, 連學術觀點都這麼非同尋常啊。」
這話說得夾槍帶棒的, 但屠教授似乎就像是沒聽見一樣：「可能是富教授專注文獻考古, 多年不去田野考古, 這才不太了解我說的意思了。」
田野考古就是指親自到現場去勘察地面上的遺蹟、遺物, 研究斷代史的學者基本上如果挖到了符合自己研究年代的遺蹟都會去看看, 而研究美術考古和古文獻的學者很多年紀大了之後就不怎麼去遺蹟現場了。
富教授冷哼一聲：「那我還想聽聽您的高見了。」
鄭教授也看向別處，絲毫沒有幫腔的意思。
就連楚孑這種門外漢也看得出來，鄭教授和富教授關係不錯，但二人都和這位屠鑾教授不太對付。
屠鑾教授沒什麼表情，只是平靜說道：「田野發掘的範圍那麼大, 每次遇到的時候都有幾百甚至幾萬畝，如果沒有想像力, 對想要挖掘的方向沒有判斷, 那不就是瞎挖了嗎？」
「屠教授的意思是, 我們不用研究土壤，不用判斷斷代，不用根據方位推測遺蹟的大致情況，只要敢於想像，就能挖出來東西了？」富教授的話說的並不客氣，「所謂的想像力, 不過是瞎想了罷了，我們考古學是要有一分材料才能做一分推測的, 沒想到您連傅斯年前輩的話都覺得不太正確。」
「我不和你爭辯這些，」屠鑾教授搖搖頭，「總之如果學生到了現場，自己就會有心得體會了。」