某種意義上來說，她們頭上的這位郡守，還算是比較不錯的，只是清理了一部分舊的、有問題的官吏出去，再換上自己的心腹，其它照舊『無為而治』，實在是讓大家放鬆。
把這些事例聽完韓盈實在是乍舌，就這樣的環境，別說別人——她都受不了自己時刻為魚肉，就等著別人來吃的現狀，只想往上爬，爬的越高越好。
不過，話說回來，其實整個古代，人做官大部分就是奔著權和財去，唯一的區別便是現在不講臉，直接明碼標價，唐宋明清懂得包裝一下，換個好聽的名字了罷了。
就像是韓盈以前看的古劇，什麼魚片珍珠湯，金板大蝦，用的可都是實物，真，珍珠和金板。
可惜喪葬涉及到極高的利益，除非更上方有人出手，別說韓盈了，尚傅和本地郡守加起來都搞不定這事兒，尤其是那些二千石和豪族還真是處於有錢沒處花的狀態，肯定要可勁兒造，就算是韓盈忽悠他們紙錢死人才能花，那他們還會在這方面捲起來，並製造出讓她也瞠目結舌的花樣來。
不過遠的地方韓盈管不到，本地的風氣還是可以殺一殺，除了富貴人家，平民間被連累的恐怕也不少吧？
韓盈對師父開口問道：「上行下效，想來如今各鄉受此牽連的農人不少，就不知已經到何地步了？」
說這話的韓盈心裡也是無奈。
若是放到現代，別人說本地的事情，千里之外，乃至遠在大洋彼岸的事情，剛發生，不到半小時就可能推送到她手機上，就算沒看到，當場查，用不了幾個小時就能確定具體情況。
可現在消息傳遞全部靠嘴，除了大事兒蔓延的較快，普通的日常壓根沒人去傳，而韓盈的身份又已經和周圍普通人隔開，當她重心轉移到縣城，那就完全沒有聽到過這方面的具體事例。
所以韓盈部分事情的認知就很模糊，屬於知道有問題，但不知道問題到底有多大的狀態。
其實尚傅以前也是如此，他更清楚郡縣級別發生的事情，所以才對那些二千石的事例如此的如數家珍，也就是最近整治官吏，才發現民間喪葬已經到了一個較為危險的邊緣。
將不少人家要節衣縮食給老人辦葬禮，典賣家產配置陪葬物品的事例說完，尚傅搖了搖頭：
「如今重孝，於民間而言，孝無賞，但不孝則罰，為免子孫受罰，老人也得跟著受苦，從口中省下那麼些許糧食，好能讓家裡作宴，免人議論子孫不孝。如今過冬，老人本就是難熬，再省吃的，豈不是……唉。」
這風氣打著孝字大旗，屬於絕對的政治正確，尚傅有心想改，可短時間內實在是拿不出什麼好辦法，也只能先管理那些借著喪事壓榨農人的吏目和地主，更多的，得等想出辦法來才行。
尚傅沒有什麼好主意，可韓盈不是，現代諮詢發達，就算是她不曾主動了解，也會因為被動接受大量外界的信息，平時感覺不到，但需要的時候肯定會立刻想起來，再不濟也會模模糊糊的有個方向，尚傅想要改變的態度一表現出來，她差點直接開口說，燒紙錢和草扎啊！