自五國伐齊, 齊國差點亡國之後, 齊國元氣大傷，後來就不怎麼參與到戰國大戰中去, 連信陵君五國攻秦都沒參加, 成了一條老鹹魚精, 做了個老躺平怪。
還是條動不動被人啃上一口的鹹魚精。趙國這王八蛋是最可惡的, 自己被秦國啃了, 回頭就從齊國找補。齊國復國之後，從巔峰的百多城淪落到七十余城, 雖然還是大國，但總的來說，國策就是躺平路線，休養生息。畢竟秦國雖然危險，但你們幾國也是趁火打劫齊國的強盜，沒一個好鳥，幹什麼要跟你們聯合？
雖然這確實是百姓得到了好處，一直到齊王降秦，齊國核心地區都沒有再進行過慘烈的大戰，也沒有大量徵兵作戰，人口和經濟都恢復得不錯，乃至為韓氏入主打下了不錯的基礎，有了現在堪稱盛世的光景。
但是臨淄的國人心裡到底還是有點不得勁。
他們可是齊國，曾經尊王攘夷、威風赫赫的東方大國，怎麼就淪落到戰國末世那種任人踐踏的份上了？燕國那個王八蛋那麼弱，臨死前還撲騰了一下刺秦呢。雖然讓自己死得更快了，但也死得有個聲響啊。
所以齊王作為盟主會盟諸侯的消息，一下子把他們刺激起來了，仿佛昔日榮光再現，國人與有榮焉。
叔孫通迅速寫好了文章，拿姜姓齊王的現成例子，肯定了「攘夷」的正義性；又從燕國立國之初就被山戎所圍，近百年音訊不通說起，痛陳周室受犬戎逼迫東遷的恥辱。暗搓搓肯定了齊國援燕、尊王攘夷的光輝歷史和光榮傳統，為這次的行動找到歷史依據。
再提及齊國曾經的「九世之讎」——齊人公羊高是子夏的弟子，治《春秋》有所得，傳於自家子弟。到稷下學宮整理百家經典的時候，公羊氏也趕來了，將家傳落於紙上編纂成書，名為《春秋公羊傳》。
春秋時紀國的君主曾經對周夷王進讒言，使得齊哀公被周夷王烹殺。到齊襄公時滅了紀國，《公羊傳》就用這個歷史事件表達了自家的觀點。
叔孫通也就借用了這部新出的儒家書籍中的這句話：「九世猶可以乎？雖百世可也！」
意思是，四百多年前被胡人入侵的仇就可以忘記嗎？不可以，過一千年也得報復回去！
這下理論依據也有了。
又有史家接力，論證匈奴與山戎犬戎的關係，肯定了叔孫通的說法。
這在未來人的內部論壇上被總結成一句話：「別以為換了馬甲過了四百年之前打的還是我鄰居的祖宗，我現在就不認識你了，小樣我打的就是你！」
墨家現在有了新的理論，他們迷戀於神奇的機器，認定這才是墨家工匠之術的方向，並由此延伸，認為應該以機器改造天下。就如農家也要使用機器耕田一樣，胡人的生活也應該成為被改造的一部分。
法家以李斯為首，不過李斯年紀大了，重心又在政事上，實在抽不出心思和時間來推進新的理論，偏偏法家好事功，入齊的法家弟子全撲在政務上，忙得是四腳朝天無暇分心。眼看眾家紛紛推陳出新，他心裡也著急，後悔當年沒在始皇帝面前保一保韓非，哪怕把韓非關到秦亡國也行吶。
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