新晉舉人們若有意向，皆可憑藉腰牌去衙門看過，甚至是手抄副本，帶回家去瞻仰供奉。
當日秦放鶴去縣衙辦路引，又拜見了周縣令，出了門就去復刻了名冊，故而本屆全國新晉467位舉人名錄，都印在他腦子裡。
如果他沒有記錯，現年二十七歲的康宏，乃是當地鄉試的第二名亞元。因解元今年都五十多歲了，考了小半輩子才點的，自然比不過風華正茂的康宏。
至於杜文彬，則名列第九名，余者皆在第十名到三十名之間，也算人以群分。
之所以敢肯定康宏的家世出色，不僅僅是穿戴、成績，更多的還是他的言談舉止、待人接物，都有種類似孔姿清的天然和老成。
這是只有家中長輩長年累月的教導才能培養出來的。
所以康宏家中應該有人做官，或者曾經做過官，但品級絕對不會太高，以至於他有這種素質，但……政治嗅覺欠缺。
知彼知己百戰不殆，考場、官場如戰場，想取勝，不僅要自己用功，也要了解對手。而舉人名冊，其實就是一條非常好的收集未來團隊和對手情報的途徑。
單靠個人，想拿到完整名錄，談何容易？
但現在朝廷把這些繁瑣的工作替你做了！實乃幸事。
偏偏好多人不重視！
聯繫他們剛才說的「鹿鳴宴」之後馬上啟程，所以肯定沒有趕上舉人名冊。
這是地域和交通局限，要想趕上來年二月的春闈，就必須儘快出發，這無可厚非。但只要康宏有心，完全可以在途經其他地方衙門時，異地抄錄！
這也是朝廷允許的。
可他沒有。
所以哪怕聽到「秦放鶴」這個異地解元、潛在對手的名字，也沒有任何反應。
倒不是說秦放鶴已經牛到該天下皆知，只是他再次意識到，大多數人哪怕中了舉，具備了做官的資格，卻依舊沒有孵化出為官的基本素養，多少帶了點兒學生崽特有的清澈。
簡單來說，就是地位升了，覺悟方面卻沒跟上，自然也就不能正視自己即將面對的現實的殘酷性。
這種情況其實是很可怕的。
因在佛門之地，不得飲酒，眾人吃了一會兒，難免覺得寡淡，又有人提出要划拳。
佛門清淨地，不得大聲喧譁，劃的便是五行拳。
五行拳，顧名思義，乃是人的五指各自代表金木水火土中的一種，比如拇指為金，食指為木，我出拇指，你出食指，而金克木，故而我贏你輸。
相較尋常划拳大吆小喝的簡單加法，五行拳全程寂靜無聲，又能藉助五行將遊戲拔高到哲學層面，非常適合讀書人起范兒，故而盛行至今。
秦放鶴以前沒玩過這種遊戲，但是規則很簡單，只要腦子夠活、反應夠快就可以。
他試了兩回，很快掌握訣竅，便擼著袖子要上陣。
按照規矩，輸了的要罰酒，可在這裡不能沾酒水，飲茶又無趣，便有一人將那解酒湯的引子，拿了濃濃一碗過來。
「誰輸了就喝這個！」那人有些胖胖的，叉腰放狠話的樣子活像神氣的瓦罐。