不對，若我忠於陛下，那先生呢？
他曾忠於先帝，如今新帝登基……
忠於朝廷？
一朝天子一朝臣，皇帝換了，朝廷自然也就不是原來的朝廷。
先生是在教導我，不要愚忠？
應該是不錯的。
那麼，我該忠於誰？
啊，忠於這個國家。
秦放鶴笑了，循循善誘，「何為國，何為家？」
拜師三四載，今天的這場對話，才算真正意義上的觸及核心。
冉壹繼續思考。
國，自然是清楚的。
那麼家呢？
生我者父母，育我處為家。
家，又有大小之分，小家便是父母親人，大家呢？
昔日我外出趕考，鄉試時奔赴省城，便覺得小家所在的州縣為家；後來赴會試，又覺小家所在省府為家……
當下大祿興旺，諸國來賀，坊間市井多有番人聚居，聽他們說，回國便是回家。
所以不同的處境下，家的意義截然不同，往小了看，有親人在的地方就是家，往大了看，一國便是一家。
如此說來，它們也如士農工商一般，並非一成不變的。
「又是什麼構成了國和家？」秦放鶴繼續問。
冉壹仿佛又回到了童年時四處求學的那段時光，面對無數未知，因茫然而滋生出濃烈的求知慾。
親人構成小家，小家構成大家，所以……
「是人。」
他喃喃道。
是百姓，看似最平平無奇，最可有可無的芸芸眾生。
霎那間，冉壹的腦海中捲起風暴，一撇一捺寫就「人」，如此簡單淺顯。緊接著，無數個「人」自四面八方而來，自最高遠的天空、最幽深的地下而來，瞬間集結，不斷堆壘，先是「家」，然後是「國」……
「……陛下施以仁政，乃有百姓安居樂業。」看著下面坐的幾位皇子，秦放鶴如此講道，「諸位口中所食之糧、身上所穿之衣，皆出自百姓。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之……」
內閣六人輪流為諸位皇子授業，在此之前，內閣還專門開了個小會，主題就是授課內容。
所有人的時間都很寶貴，所以一定要講究高效，而高效的前提就是避免重復。
大家都把自己的專長列出來，相互綜合參考之後，確定了大方向。
秦放鶴作為首輔，偏重「打地基」，簡而言之，要學做皇帝，先學做人。
對古代統治者而言，最簡單的就是高高在上和殘暴，根本不用教，所以他的中心主旨就是「仁」和「德」。
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