用了五、六天的功夫，曹顒才將兩處牧場的幾個牧點都巡視清點過。
這裡牲口的折損，要比曹顒想像中的還嚴重。
成年騾馬、騸馬倒斃數達到兩成，這兩年新孳生的小馬則因缺少草料，加上暴雪冬寒，折損過半。
太僕寺牧場如此，那八旗牧場，有的比這邊還靠北，只怕雪災會更明顯。
牧場帳冊同實際牲畜數，有幾家是相符的？
就是太僕寺這邊，曹顒也是心知肚明，實際牲畜處與帳面上，本來的缺口也有近一成。
這一成，由察哈爾都統、兩翼牧場總管、太僕寺各級官員瓜分，這也是太僕寺衙門的慣例。
雖說對於這樣行為，曹顒心裡反感，但是也沒有想著去改變。
左右又不是占他的便宜，何必費力不討好，將上下人等都得罪了？
與其他牧場相比，太僕寺牧場還算是體面的。聽說八旗牧場那邊，吃馬匹「空額」的，有達到二三成的。
如今，凍斃的牲畜有兩成，加上之前的空額，實際上太僕寺牧場裡的馬匹尖減了三分之一。
要想再恢復到雪災前的牲畜數量，怕是需要三、五年的光景。
太僕寺牧場如何，其他八旗牧場，牲畜的數量，能剩下帳面的五成已經是不錯。
朝廷牧場的牲畜，由國家掏銀錢飼養，多是膘壯毛長，尚且如此，何況那些尋常牧民？
像巴圖家那樣，倒斃了牲畜，生計困難的，不曉得有多少人。
現下還好，有凍肉能果腹，待到過兩個月，凍肉吃盡，饑荒不可避免。
雖說漠南蒙古被朝廷視為內蕃，但是並不代表朝廷能視蒙古人為子民，要不然也不會有滅絕人性的「減丁政策」。
「減丁政策」，就是限制蒙古各部人口的滋生。
在各部人口達到一定上限的時候，就要對超出的丁口進行屠殺。
為了保持朝廷「仁義」的面孔，直接「屠殺」的時候並不多，多是以戰爭時，驅使蒙古八旗為前站或者挑撥蒙古內部爭鬥為主。
經過幾代人的聯姻，如今掌握蒙古各部大權的諸王貝勒，多是愛新覺羅氏的外甥兒、外孫。
他們是貴族，每年受到皇帝的賞賜與召見，過著日益奢靡的生活，自然不會擔心自己被「減丁」。
曾經稱霸草原的蒙古人，就這樣磨去了狼的血性，成為忠心於滿清朝廷的順民。
坐在燈下，想到蒙古人的處境後，曹顒拿出其木格送的那枚狼牙，尋思想個什麼法子，幫助巴恩一家度過難關。