他是這樣的期待，期待自己的心意能夠透過厚厚的紙，越過千山萬水，傳遞到那個人手中。可他想不到的是，當那個人拿到信之後，匆匆翻閱一遍後，卻是將他沒日沒夜的辛勞置入火中。
淚水和暈開的墨字被火焰吞噬，變成灰色的蝴蝶漫天飛舞。火光映照的是一張漠然的臉。
張彩在一旁欲言又止，月池轉過頭道：「只寫了幾句實在的東西，其他大半都是廢話。」
張彩忍不住笑出聲來，可在笑過之後，他又嘆道：「萬歲對您，其實真算上得是情真意切了。」
月池沒有說話，張彩卻忍不住試探，他問道：「難道您心底就沒有一絲的觸動嗎？」
雲氣湧上天空，如鉤的新月時隱時現。月池袖手而立，光彩在她眼中似靜水流淌，她想擠出一個笑容，可這笑如受寒的蓓蕾，到底還是夭折了下去。
她說道：「觸動又如何，不觸動又如何。我與他之間的阻隔，從來都不是感情，而是時光。」是整整五百年的天塹。」
張彩的嘴微微翹起，他道：「您和聖上之間，的確是太不同了。」
月池道：「難道我和你就相同了？」
張彩正色道：「你我雖不同，但我卻不斷在向您靠近，可他卻是立在原地，等您過去。」
月池嘆息一聲，她道：「可我很擔心，此生恐怕無法回報你的深恩。」
張彩神色一僵，他道：「卑職從來都不求回報。」
五十個高僧一至，他們行動的速度陡增。過去，元朝皇室虔信佛教，各代帝王一共任命了十四位佛教高僧為帝師，可平民百姓之中，他們還保留著較為原始的信仰——薩滿教。薩滿教認為萬物皆靈，部落中的薩滿被視為是神明與凡人的代言人，集身體與心理治療、祭司、預言、調解人等種種職能於一身，能夠起到整合部落，安撫人心的作用。【1】
只是，薩滿固然源遠流長，根基深厚，可它畢竟只是一種原始的崇拜，既缺乏完善的教義，也難以帶來太多實質性的好處。這樣相較，佛教的水平就要高上許多。
一方面，佛教經過無數大師長達數百年的發展，早就形成了系統的理論，能夠自圓其說。這一套說法勸李越是不成，可搭配上一些「手段」，勸這些大字不識，只艱辛勞作的牧民，就是一勸一個準。
另一方面，這些從明入蒙的大師們大部分出自五台山的寺廟。五台山的五座格魯派佛寺是當年宗喀巴大師的高徒釋迦也失入明後建立。自此黃教就在明地紮上根，經過多年發展早已是人丁興旺。這次廣選品行端正、能言善辯、多才多藝的高僧，攜帶針灸、藥品等必要物資入蒙。他們一路上救人無數。這可比跳大神要實用得多，牧民是能夠從中享受到莫大的便利的。
慧因和尚就是其中一個。他是個胖乎乎的大和尚，笑起來真如彌勒佛一般，不僅醫術高明，性格也十分和善。當他第一次走進重病之人的帳篷時，真真是大為震驚，可在震驚之後，湧現的就是憐憫。病人骨瘦如柴，眼窩深陷躺在床上，身上裹著一張髒兮兮的毯子。慧因只是微微走近了兩步，就聞到了病人身上的惡臭，看到了他頭上衣服上的虱子。
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