嶼哥兒清朗的聲音緊接著響起：「孔子在評論仲弓的時候說：『耕牛產下的牛犢長著紅色的毛,角也長得整齊端正，人們雖想不用它做祭品,但山川之神難道會捨棄它嗎？』」注
謝景行在下面端坐著，心裡默默將其翻譯成了白話文,這句話的意思是：孔子他老人家認為，人的出身往往不是最重要的，高風亮節的道德情操以及卓然不群的才幹才更為重要，只要德才兼備，自然會受到君王重用。
謝景行默思默想，俗話說：「一人得道，雞犬升天。」為官者少不得任人唯親，科舉幾乎算得上是寒門出貴子的唯一一條康莊大道。
「不錯，回去坐下吧。」祝世維滿意地點頭，他對嶼哥兒要求不高，能知其意即可。
嶼哥兒坐回座位，中途悄悄敲了謝景行一眼，謝景行微不可察地朝他點點頭，表示讚揚。
嶼哥兒心裡更為高興，面上卻沒表現出來，和謝景行一樣抬頭認真看著祝世維。
祝世維也不用拿書，書本里的知識他早也熟記在心，「今日我們仍學一篇論語和一篇孟子。」
謝景行將書翻到《論語·子罕篇》，今日該學習這篇論語。
"子罕言利與命與仁......"
同樣是先通讀後講解，論語的這一篇章中有很多謝景行在現代已經耳熟能詳的句子，比如說：「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」還有「歲寒然後知松柏之後凋也」。注
因此，這篇論語謝景行學起來很是輕鬆，甚至還能在心裡評判哪些是精華，哪些又是糟粕。
畢竟，「取其精華，去其糟粕。」，是謝景行人生格言之一。
轉眼間，祝世維已經講到：「子絕四-毋意，毋必，毋固，毋我。」注
這句話祝世維並沒有講得文縐縐的，直接說道：「孔子認為要完善道德，使人格得到提升，就要杜絕這四種弊病，即『毋意』-不要主觀臆想；『毋必』-不要有不切實際的期望；『毋固』-不要固執己見；『毋我』-不要有自私之心。」
祝世維看著底下兩個弟子，「當然，人無完人，孔子能做到杜絕這四種行為，所以是聖人，我們只需努力朝著這四個目標靠近即可。」
這句話謝景行發自內心地同意。