俞嬴忙了一天，有點累，伏在案上，閉目養神。侍女以為她睡著了，拿過一件寢衣搭在她身上，隨後便靜靜地退了出去。
兩個侍女在門外輕聲說話：「家主太辛苦了。要是將軍還在都中就好了，能勸勸她。」
「將軍哪勸得了咱們家主？」
「家主心腸最軟。將軍撒個嬌，家主肯定就依了。」
「……說得也是。」
俞嬴伏在案上，想像令翊撒嬌的樣子，不由得笑了。
第104章 稅畝之制始
入冬前，泮宮建成，來武陽的士人越來越多，且有兩位是舉世聞名的賢者，一位是研習黃老的陶子，一位是儒者鄭子。這兩位算是俞嬴的老熟人了。當初先齊侯無道，兩位賢者在鄒子之後先後離開齊國，又先後游於趙，在邯鄲遇見。
兩位賢者都與先趙侯章話不投機，認為趙侯章與齊侯剡一樣，「不修德行，性情暴戾」。但因先是趙、魏、中山的一場亂戰，後面緊接著又諸侯並伐齊國，到處都在打仗，外面太亂了，他們一直滯留邯鄲。陶子還大病了一場。等他好了，已經秋去冬來。
聽說燕國在招賢納士，有俞嬴從前在齊國泮宮積累的名望和好人緣，有公子啟守禮好學的君子之姿，兩位先生沒什麼猶豫，便來了燕國。
俞嬴和已經冊為太子的啟親自出郭相迎。
等陶子和鄭子見了燕侯，兩人對燕國就更滿意了，都覺得這次大約一時半會兒不會挪動了——燕侯面貌清臞儒雅，言談有禮而不虛假，與齊侯剡、趙侯章很是不同。
燕侯師事兩位先生，但這二位都無意出仕，願效仿當年的卜子夏在武陽設壇講學。
陶子先開講。當日，燕國泮宮中士人學子云集，燕侯、太子啟及太傅俞嬴也都來了。燕國新泮宮的講經堂很是寬大，能容納千人，構造又很巧妙，講話的人並不用大喊大叫，眾人就能聽到。
陶子在台上講 「無為」，說「無為而無不為」，說「無為」是天地之道，是安身立命之本，也是治國之綱，說「常以無事，及其有事，不足以取天下」，所以「我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自朴」，故當少征伐，薄賦斂，去苛政，讓民修養生息……１
燕侯、太子啟和太傅俞嬴都聽得很認真。