幸今聖明燭奸洞偽，典憲正刑，枉情少豁，亡怨未消。
今茲汝南王已蒙恩賜，妾先君名諡未顯，合朝無言，春秋之義，其咎安歸?乞明公與諸執事平議而信之。
有兄子衛璪、衛玠飄泊在外，懇宥其罪，俾獲歸宗繼祀，以全忠孝，庶九泉之下，無含屈之魂矣。
”張華等見書，嘆曰：“噫，是吾輩之過也!待人鳴而後言之，大義安在?”次日上朝，奏知惠帝，追諡衛瓘為太尉蘭陵公，子恆為成侯，食邑二千戶，命其孫衛璪襲爵食其祿，以次孫衛玠為博士;加封司馬秉襲汝南王之職，次子司馬宗為殿下將軍，贈邑二千戶。
帝以張華有平難之功、旌忠之能，封武郡公，開府同理國事。
華懼賈后妒狠，機變難測，不敢受職，上表再拜辭謝。
賈后亦畏張華性直，不喜附會阿諛，見其辭職，即欲乘此以罷其權，乃謂惠帝曰：“既張太傅不願為官，當從其請，俾遂高志，何必苦留他們?矧朝中文武如林，豈皆無可以輔政之才者乎?”賈謐曰：“張茂先柔而多智，忠而且直，猷謀深遠，若使在朝，必無妄為之事，不可去也。
”帝曰：“卿言是也。
”後曰：“人歷盈滿，心志多易，焉能知其善始，又克善終也?”賈模又曰：“張茂先族孤無黨，儒雅清和，人皆悅服，又多經緯，謀猷深遠，素性不剛，上無逼主之嫌，下無虐民之咎，進無朋黨之附，退無宗戚之援，正所謂可以托六尺之孤、寄百里之命者也。
依臣愚見，委以朝綱，使秉鈞軸，不許辭職，政事必有可觀，太平可翹首而待也。
”帝從之，遂不允張華之辭。
華復上書於朝曰：切念國家政事，自泰康以後，太傅楊駿任用非人，變格乖異，遂致紛更。
汝南入輔，刑賞復濫，侯伯盈朝，戶邑濫給過半，雖懷忠諒，偏執似私，使宗室自生疑忌，禍及忠良，故太保衛瓘滅後，雖有干國經濟之才者，皆思遠遁矣。
臣恐太平之政自此日頹，而非鼎俎版築之儕，難回泰始之治。
臣華以草茅寒士，家非名世，才乏謀猷，焉能服眾?必誤天下蒼生，有負知遇洪恩。
惟中書丞裴廆堪輔政治，使之參贊尚書府省，猶可少副恩任。
臣以病軀冒干天聽，乞賜下僚，俾早晚得進忠諫，方可稱職。
書上，惠帝不能決。
賈模力勸曰：“若容張司空辭去，則社稷無望太平矣。
”惠帝乃下敕，以張華為太宰，裴頠為太傅。
華、頠見前執政者受此品秩，而楊駿、汝南王皆不克終，竟辭名號，惟以司空舊職領事，帝從之。
後人見晉室因賈后亂政，賊害司馬亮之忠，又殺司馬瑋而用張華，有詩嘆曰：晉室原從不義成，故教女後擅刑名。