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此事也要從士林風氣講起。

如今師道不如從前,人人都爭拜座師,爭拜房師,並不看重經師,更別說蒙師了。

其中座師,就是主考官,也就是監臨官徐大人。

眼看新晉學生們急切奉承,就知道關係。

房師,便是同考官,也就是閱卷官,同樣要拜。

經師,平時教導四書五經的老師。

蒙師,不用再說了。

為何會這樣?

因為能做主考官,與同考官的,必然非富則貴,必然是貴人。

若拜他們為師,以後官場上多份聯繫。

之前講什麼同年同鄉互相聯繫,跟這是一樣的。

像徐大人這位監臨官,從京城而來,還在皇上跟前。

雖然傳言說,皇上覺得他囉唆,但能被皇上覺得囉唆,還不貶官,卻給他一個體面的監臨官做,這是真的嫌棄嗎?

打個比方說,你領導覺得你煩人,罰你去分公司視察監督,吃住全包,回來之後還能收穫一幫小弟,以後都是你職場上的關係。

請問,這是嫌棄嗎?

肯定不完全是啊。

說徐大人是貴人,這一點都沒錯。

以後這些舉人都喊徐大人一句座師,都算有了聯繫。

至於經師,平時你上課的老師。

多說貧不讀書,富不教書,可見當夫子的,多半是家裡有困難的。

需要邊讀書邊科舉。

被如今的學生嫌棄,好像也不意外。

最後的蒙師?

給孩童啟蒙而已。

多半窮困落魄,沒有家資,更沒有人脈。

誰還會管?

紀元卻管。

他要給自己的蒙師買一副幾十兩才能得到的靉靆。

在場不少舉人,甚至不少官員都是做過夫子的。

誰家學生這麼對自己啊。

從未見過啊。

這樣的人,還能說他是為了富貴,還能說他毀了士林風氣?

明明是紀元這樣的人,在維護如今的士林風氣才是!

徐大人也不敢置信,上下打量紀元,再次問道:「當真?你要給蒙師送禮物,所以才去做潤筆先生?」

紀元撓撓頭:「不單是,平日讀書學習,同樣需要銀錢。蒙師趙夫子眼睛也確實需要一副靉靆。」

紀元並不否認著急去做潤筆先生所為何事,也不否認自己需要銀錢讀書。

窮不讀書。

也是這個道理。

徐大人嘆口氣,搖頭道:「好了,是我看走眼了。」

眾人更是不敢置信。

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