那這樣的人出來做官，必然「精打細算」，恨不得把自己讀書的束脩，多年的費用，全部都撈回來。
這點很是常見。
舉業之風浮薄，功利的轉變，油然而生。
他們這裡到底是府學，不可能帶頭略去所謂「不必要」的文章。
故而一直都是共同學習。
雖然平時有偏重，但該教還是教。
只是到了如今馬上要科舉的時候，學究自然把實話說出來。
見紀元恍然大悟，岳昌心道，除了官辦學校之外，其他地方都是不教這些東西的。
一心為舉業，半點「多餘」的文章都不必看。
好點的夫子會讓他們多讀幾遍，功利一點的，直接省去。
不過就算是他之前在的嵩陽書院，這兩種觀點競爭得也很激烈。
府學到底是朝廷的地方，轉換自然慢一些。
依照他在嵩陽書院的夫子講，以後舉業功利，必然會越來越嚴重。
讀書就是為科舉中第。
紀元在這努力學習，學究還下來看了看他做的筆記，開口道：「若有什麼不懂，可私下問我。」
進士學究這樣講，讓不少人都羨慕得厲害。
但那又有什麼辦法，誰讓紀元是最可能中舉的人。
其實這也是唯功名論的看法。
不過大家沉浸其中，並不覺得奇怪罷了。
就拿出了書的安大海來講。
他的功名當場不如在場所有人。
但他的貢獻和能力不如在場的人嗎？
想來，答案肯定是不同的。
可見唯功名論，確實失之偏頗。
可天齊國如今的科舉環境就是如此。
而且拋開這些不談。
注重德業，並修習好學業，對紀元來說，並非只能選擇一項。
兩者並重，才是他的目標。
或許說，是大部分學子的目標。
講完這些東西，學究緩了緩，又開始講文章的要點，之後會依次點評所有學生的文章。
學生拿著自己最近最滿意的文章上前，其他學生則自己複習。
學究也很辛苦，一天的時間裡，要把所有學生的文章看完，並找出疏漏。
接下來肯定要加以改正。
時間過得極快。
府學官員基本都在為鄉試的事情忙碌。
左訓導全權負責鄉試，而考試也不是像大家以為的那樣，貢院騰出來就行。
修繕考場，聘請考官，選拔執事官，排定席舍，等等等等。
都要一一確定。
再說，五月初十了，還未接到朝廷的聖旨，就怕考試有什麼變故。
這種情況也是有的。
比如臨時加的武舉就是個例子。
京城的武舉在四月份，那邊肯定也為武舉忙碌。