白馬探愣了一下，但很快就領會了他的意思。
烏爾寧加爾說的是網上關於柏木澪諸多猜測中的其中一種，這種猜想認為柏木澪並沒有真的被侵犯，也許她和神父發生過關係，但並非是違背了她的意願。因為當時有不少女性教徒站出來為神父聲援，表示自己曾多次和神父有過接觸，但對方一直表現得非常紳士。
有一位女性還描述了自己的親身經歷，某年夏天，因為天氣炎熱，她曾穿著清涼的裝扮前去禮拜。
「那是一件低胸裝。」她如此說道，「但神父都沒有往我的胸前皮瞥過一眼，他真的是一位非常禮貌，非常體貼的老先生，我相信他不會做出這麼卑劣的事情。」
這樣說法的女性網友還有很多，檢方後來也確實邀請了她們出席作證，用以反駁被告方所提出的正當防衛的說法，外加一生兩次被人侵犯，而且兩次都引起巨大的社會反響，這種情況對大眾而言實在太過離奇，這種帶著一點陰謀色彩的說法在業火教堂案輿論發酵後，逐漸成為了主流觀點之一。
不少評論家和心理學家都認為，由於年幼時的經歷，柏木澪養成了焦慮-迴避型人格障礙②，潛意識中極度需要他人關愛的性格，在她被繼父侵犯，引起了全社會的關注後，她受到了大量來自他人的關心與同情，間接性地滿足了她的這種需求，業火教堂案的發生則是她精心安排的結果——無論她最初是否真的遭受侵犯，在關係發生後，她找到了讓自己再一次成為受害者的機會。
「那個評論是怎麼說的來著？」烏爾寧加爾佯裝出回憶的樣子，「對了，她只是不甘寂寞，想再一次成為大家憐愛的對象而已……」
「不是的！」深森真琴僵硬地打斷了他，「柏木小姐並不是這樣的人！」
「說不定最初就是她主動勾引了神父呢？」烏爾寧加爾仿佛沒聽到她的話一樣，自顧自地繼續道，「不是有這種說法嗎？童年時缺乏父愛的傢伙，會更喜t歡接觸年長的男性，說不定即使是老頭她也……」
「不是的！柏木小姐不是……她不是……」深森真琴劇烈地喘著氣，似乎有呼吸過度的徵兆——正當白馬探為此而緊張時，只見她用力捂住了自己的口鼻，似乎對應付這種情況已經相當熟練了。
好一會兒過去，等呼吸漸漸平緩，深森真琴才開口道：「明明是這麼年輕的孩子，卻對受害者有這樣惡意的揣測，對此我感到非常遺憾……無論您在網絡上看到了什麼，柏木澪小姐並非他們臆想中那種卑劣的人。」
「真奇怪。」烏爾寧加爾審視著她，「你好像對那個神父沒有任何感情啊……明明他才是收留了你並把你撫養成人的恩人，如果他有冤屈可以洗脫，千光良教堂也不需要蒙受那些污點了吧？但你對他似乎完全不在意，反而在全心全意地維護柏木澪，你和她真的只是點頭之交嗎？」
深森真琴沒有回答，但僅僅是她毫無血色的面龐，就已經昭示了這盤交鋒的結果——她已經被將死了。