因此考生為了增加高中的機會，往往會想盡辦法替自己刷名聲，廣交好友、參加各種詩會文會、還會時常出入平康坊。
是的，就是教坊！
大唐的文人沒事就喜歡逛逛教坊，甚至將之視為雅事，自然不只是為了風月情色，更因為教坊本就是刷名聲的好地方。
這時候的妓女也不太一樣，相比容貌，她們的才情更加重要。
妓女常常要外出參加活動，每每要與客人詩歌相和，和不出來會被人笑話。除此之外還有許多遊戲，譬如最常見的行酒令，往往由妓女擔任席糾，也就是裁判，她們要負責宣令和判斷客人行令對錯，文采不夠根本不能勝任。
因為這些原因，妓女中最厲害的「都知」容貌未必最出挑，甚至可能相貌平平，但每一個都才情出眾，於席糾和作詩上更是翹楚。
扯遠了，說這麼多是想表示文人為了高中想盡各種辦法刷名聲。
他們去教坊司，固然可以與才貌雙絕的花娘秉燭夜談甚至春風一度，更會留下自己的詩作，或者為樂曲填詞，期盼藉由花娘之口，將自己的名字傳揚出去，若能被某個達官貴人記住就更好了，那麼他們就有可能受到推舉。
相比刷名聲，被貴人舉薦才是最好的辦法，如果這個貴人能量足夠大，即便考生科舉沒有高中，也可以通過舉薦直接入仕。
因此很多文人就會將自己的詩文整理成冊，送給自己看好的高官貴族，以求得到他們青睞。
李承乾就沒少收到這樣的詩文冊子，還有寫各種文章和他探討的，如果真是有本事有才學的，舉薦一下也未嘗不可。比如馬周，就是寫了一篇文章給李承乾，成功進入天策府，如今也是正四品的高官了。
這種以詩文向貴人自薦的行為稱為「干謁」，若自薦不為求官，僅是為了科舉，又能叫做「行卷」。
簡單來說，行卷是干謁的一種。
李承乾之所以判斷青年是行卷而不是干謁，其實也不難理解。干謁入仕並不受歧視，仕途也沒有什麼阻礙，但能夠進士及第當然最好，不僅能驗證經年所學，也是一個堂堂正正的出身。
杜構不就是放著現成的官位不要，想要去參加科舉嗎？
這青年年紀不大，想來還沒有被科舉毒打過幾回，又兼之才氣斐然，看樣子對自己的文采很有信心，必是想掙一份功名的。
干謁詩文多為歌功頌德表衷心……當然啦，肯定也有例外。
還是我們不按常理出牌的謫仙人李白大大，他在自己的干謁文《上安州裴長史書》中寫：「願君侯惠以大遇，洞天心顏，終乎前恩，再辱英眄。白必能使精誠動天，長虹貫日，直度易水，不以為寒。」
希望君侯給我一個機會，我定會盡心竭力回報您的知遇之恩。
還挺動人對吧？
但他緊接著就寫：「若赫然作威，加以大怒，不許門下，遂之長途，白既膝行於前，再拜而去，西入秦海，一觀國風，永辭君侯，黃鵠舉矣。何王公大人之門，不可以彈長劍乎？」