少女喃喃：「這麼說，民間都傳說，蠶官雖是神，但根子裡就有兇惡之炁。也沒說錯嘍？」
鄭端道：「按占星之學，太歲是眾煞之主，對應的太歲星當頭，則凶。蠶官為其下屬，其星命亦主凶。所以，民間常說一個人遭遇不幸，是『命犯太歲』。從這個角度來看，沒說錯。」
李秀麗眉頭漸展：「你說的很有意思，是我沒想過，也不知的角度。那以你看來，這個故事裡，還有哪些是有來歷的源變衍生？」
鄭端說：「故事裡，蠶官現身之時，是『五色之蟲』，即五條顏色不一的蠶，它們五蠶為一一神。這里應該也是參照衍化了水陸畫卷中，蠶官與五鬼。畫中，蠶官總是率著五個猙獰鬼神，一組出現。所以，民間常將蠶官與五鬼相連。這個<蠶官現世>的傳說，應該是直接將五鬼變成了蠶官的本體，即五色之蠶。」
李秀麗若有所思，點了點頭：「原來如此。不過，你講的故事，和我知道的如今民間普遍流傳的版本，還有一些細節出入。我聽說，老百姓近年來口耳相傳的故事裡，經常提到，那太歲鬼母現身時，經常是身後懸著許多繭子，繭子裡有活人正在融化，還有管子連著鬼母。鬼母就將活人吸收，以供養百鬼。」
鄭端的眉輕輕地蹙了起來：「小姐，我四年前，曾與彭兄、方兄走遍鄉野祭祀蠶官之地，當年的故事裡並無此等『細節』。你講的這個『細節』，我近來也有耳聞，也就是近半年，江南民間頻頻有村、鎮，乃至縣集體失蹤的怪事發生之後，所傳播開來，後加入『蠶官出世』的故事。」
他是讀書人，雖然理應敬鬼神而遠之。
但近年來，江南時有百姓集體失蹤之事，蠶妖蠶鬼作祟，蠶官入魔的民間議論，不可遏止。
他的祖、父都是京城高官，天子近臣，頗有些見識。加上鄭家百年相傳，十分神奇的「詩魂淚」。他本人，又曾結識過白鶴這樣貨真價實的修士。
因此，鄭端不像一些同僚那樣，對鬼母、蠶妖相關的傳說嗤之以鼻，甚至，還專門研究了一番。
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