一些煉炁士都知道的「常識」，祂們或者一無所知，或者，還停留在非常古老的年代。
譬如，祂們並不知道什麼叫「溢出區」，仍然管溢出區叫「洞天」。
直到李秀麗解釋了「溢出區」的概念，府城隍才贊道這個稱呼非常簡明清晰。
而「洞天」是從通天教時代就沿用的古稱。溢出區則是如今修行者的新概念。
李秀麗心中生疑，當即暗中運炁於目，聯通本體，仔細辨認這兩個城隍。
一看之下，更為驚訝。
祂們身上確實沒有仙朝幽官的痕跡。
她跟仙朝也算有「緣分」了，打了這麼久的交道，逐漸也知道不少仙朝的運作常識。
比如，仙朝幽官的來歷。
仙朝的幽官，好幾種，一種是他們主宗的子弟，到了分宗的諸表人間，也位高權重。其中主宗的宗室，多為分宗皇帝；一種是分宗的化神弟子；還有一種，則是被仙朝成批點化的「凡人」。
沒有生命的「物」都能被點化成人形傀儡，人類的肉身也可以被做成人傀。
直接點化活著的凡人又有何不可？
這些被點化的凡夫幽官，往往本是仙朝附屬的分宗王朝認為的忠臣良將、賢人才士，鄉野達人。
流程一般先由分宗王朝的朝廷下令，對該凡人進行敕封，敕封其為某某神。
敕封后，凡人揚名，就有大量的炁會聚集在該凡人身上。
再由分宗成批上報名單，得主宗首肯後，仙朝再調動該世界的山河社稷圖分圖的炁，根據敕封的職位範疇，將對應區域的社稷圖之炁，灌入該凡人體內，與其勾ῳ*Ɩ 連。
如此，就能製造出一個煉精化炁中階乃至高階的修士，再經由山河社稷圖加成，這個幽官在自己的掌管地域內，就有最少煉炁化神初階的修為。
但這種點化也是贈炁的一種，相應的，自然也有代價。
代價是，被點化的凡人幽官，其生命、修為，與祂擔任幽官時那方陽世的那代王朝，密切相關。
該王朝敗落、滅亡，此類幽官也難逃重傷、隕滅。
仙朝治下的世界，多有「聰明正直可為神」的傳說，也是修行常識以另一種形式在民間傳播的體現。
一來，說的是「聰明正直」做下大事善事，被百姓供奉、感念多了，有機會聚炁入道。
二來，暗指這種受仙朝點化的幽官。
但不管有沒有代價，對凡人來說，確乎一步登天、白日飛升。