底下的大臣眼觀鼻鼻觀心，陛下心情不爽沒看見》嗎？誰這時候去觸霉頭誰就是二傻子。
杜甫有一點點糾結，他家詩教甚嚴，所學俱是聖人學說，《論語》有言，子不語怪力亂神。他對神仙之說倒也沒有特別大的執念，但如果李白註定要成仙的話，他倒是可以陪他一起去采仙草。
夫子應該不會怪罪的吧！
【小結一下，在「夢中所見」這一部分中，李白以「我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月」之句過渡，分別描繪了四幅圖景，其境或清幽寂靜、或雄奇壯美，或陰森恐怖、或盛大歡樂。置身其中的詩人，則忽愉悅，忽歡快，忽驚恐，忽恍惚。這場夢境是那樣精彩紛呈而又驚心動魄，令人浮想聯翩。
那麼，你覺得李白做的是一場美夢，還是一場噩夢呢？】
作者有話要說：1.曹丕寫的志怪小說叫《列異傳》，也有人說是偽作，但證據不夠有力，這裡採用袁行霈老師的說法。另外不知道這本書具體是什麼時間寫的，就當是稱帝之前吧，一切服務於小說。
2.使動用法這個說法應該是現代名目吧，詞性分析是現代的事，更詳細的資料沒查到如果有錯大家在評論區提醒我一下。
3.一切景語皆情語——王國維
4.聖人立象以盡意——《易傳繫辭》
5.氣之動物，物之感人。搖盪性情，形諸舞詠。——鍾嶸《詩品序》
6.司馬相如《大人賦》是諷刺豬豬求仙的，但豬豬讀了飄飄然有成仙之感，起反作用了。
7.這幾天查資料再一次為白哥淪陷了啊啊啊真的好喜歡李白啊！吹爆他！
第25章 夢遊天姥吟留別4
咸陽。
嬴政想也不想便道：「當然是美夢！」他回想著描繪的場景，「天姥山既是仙山，李白又在夢中見到了仙人，自然暢快非常。」
長安。
劉徹給秦始皇隔空點讚：「夢遊仙山，仙人相迎，自然是一場美夢。」
他也挺想夢到神仙的，不知道這李太白是怎麼夢到，把這首詩放在榻前誦讀一遍再入睡能夢到嗎？
已然被這首充滿奇幻色彩的詩俘獲的豬豬陛下開始放飛大腦。
衛青性情穩重而又務實，對神仙之說並不怎麼感興趣，自被武帝提拔以來他也讀了不少書，李白的詩雖然奇崛，但吐語自然，毫無佶屈聱牙之感，又有沖天的仙氣與豪氣，他不自覺也被這樣的氣勢感染，點頭道：
「臣也覺得是美夢。」
夢中場景如此美好，天姥山那樣雄奇，在出遊之前能做這樣一場夢，一定十分美妙吧！
三國。
曹操拍了拍還沉浸在詩境中的兒子，問到：「子建，你怎麼看？」