第55章 琵琶行5
終南山。
杜甫輕嘆一聲，目露感佩：「士子官身而能將倡女引為同調，確實不同流俗。」
他想起後來的他寫的那些詩，民中疾苦甚，如何不需要詩人士子來吶喊呢？
太極宮。
李世民重新審視白居易的這首詩：「平等、民主，原來在後世眼中，官人士子與歌伎是平等的麼？」
但，這不對啊！
長孫無忌等人猶疑不定，士農工商，士人清貴，是引導教化者，怎麼能和倡女平等呢？況且人有貴賤之分，其間自有品級，就像那講解中的官袍顏色，等級尊卑從服色上便有界定，平等，難道他們能和陛下平等嗎？！
未央宮。
不是第一次聽到類似的話了，劉徹想起第一次注意到「偉人」這個稱呼時，曾經疑惑過到底什麼樣的人能夠直接被稱為偉人。現在他咂摸出點味來，依後世看，所謂「偉」，怕不是將所有的萬戶侯視為糞土，再造一個人人平等的新天！
劉徹悚然一驚，他突然不能確定，水鏡的出現到底是福是禍了。
咸陽。
嬴政沉吟良久：「民主……民可以做主？」
他一直知道楚棠的立場從來不在帝王，哪怕對方提到自己時態度甚至稱得上一句欣賞，但是一旦涉及所謂國政，她就又換了一種姿態，難道她對帝王將相等閒視之的態度，便是因為所謂的民主嗎？
嬴政盯著天空中的水鏡，抬手按劍，眼中晦暗不明。
【白居易名為「樂天」，但他其實並不是一個樂天派，從這首詩里就可以看出。他曾將自己的詩分為諷喻、閒適、感傷、雜律四類，《琵琶行》被他定為感傷詩，這首詩也代表了白居易詩歌的一個轉折，標誌著他從鋒芒畢露的諷喻變為閒適與傷感，何以他的思想會產生如此大的變化？】
「應該是他作諷喻詩，觸怒了聖明，被貶之後一蹶不振吧？」
雖然已經稍稍改變了對武則天的態度，但駱賓王的固有思維卻是客觀存在的，先前，他就是因為上書諷刺武后專政而被貶，一聽水鏡里的話便先猜測起來。
這個問題幾乎算是明示，眾人並不意外，也就是白行簡和元稹緊張了起來，因為擔心兄長好友。
【我們先來了解一下這首詩的創作背景，大家把記憶調到杜甫的時間線上。】
太極宮中的李世民心裡一緊，杜甫的時間線是什麼？是安史之亂大唐衰落！他就知道，一旦講到唐朝詩人，他這頓焦心就是免不了的。
長孫皇后知道他的想法，借著袍袖的遮掩輕輕拍了拍他的手背以示安慰，李世民回過神來沖她笑笑，繼而凝眉盯著水鏡，神情有幾分凝重。