白居易不甚在意地搖搖頭：「想是因為那些詩文吧，楚姑娘不是說了麼，我之諷喻詩，得罪權貴。」
白行簡沉默不言，兄長的詩歌主張他知道，水鏡也曾借兄長對李白詩的評判透露一二，當朝弊病甚多，背後所涉盤根錯節，兄長詩筆直陳，必是犯了眾怒，屆時恐怕朝堂內外俱是敵手，又何必糾結何時何地得罪了何人？
他遲疑著開口：「兄長當真不去作傳奇麼？」
當真要義無反顧作一個諫臣麼？
白居易微微一笑：「我志不在此。」
他的志向，是唯歌生民病，願得天子知。
白居易在這邊暗暗下定決心不為所動，另一邊的元稹咬牙切齒地為好友抱恨不已：呵呵，王涯是吧，我記住你了。
【一個人的詩歌真的有這麼大的威力嗎？竟然使朝堂內外人人自危，逮住機會爭先恐後要將他按下去？或許，我們可以在他的諷喻詩里找到答案。】
【提到白居易，就不得不說到新樂府運動。所謂樂府，秦已有之，正式設立是在漢武帝年間，主要任務是採集民間歌謠或下層文士的創作，以備朝廷祭祀宴饗之用，屬於樂教的一種，但在文學淵源上卻是發脈於《詩經》，「感於哀樂，緣事而發。」是現實主義的。
這種文學風格影響到了杜甫，前面我們講過，杜甫後期的三吏、三別、詠懷五百字等等，都是現實主義的傑作，白居易和元稹非常欣賞杜甫，一個給杜甫寫墓志銘，一個嘴了一通李白。】
白居易：……
我倒要看看這件事你要拿出來說幾遍，我只嘴了李白一句，你已經揪著這個問題說了不下三遍好嗎？！
終南山。
杜甫忍笑：「看來楚姑娘確實很喜歡太白兄。」
李白望天，喜歡他的詩的人不計其數，尤其是水鏡講解了一番之後，他的名氣更是水漲船高，現在走在道上都會被人認出來，拉著求詩一首。
可是楚棠尚在千年之後，時如逝水，史冊無情，多少人沉沒在歷史風煙，他的詩文卻還能得到許多人的喜愛，並一次次解出新意，這種感覺當真很奇妙。
就好像，他始終活著似的，在詩文里活著。
李白忽然覺得心頭一松：「厚愛者唯詩文，我等所能做的，也只有以佳篇酬知己了。」
【說起來杜甫的粉絲也挺瘋狂的，比如北宋的黃庭堅，「見我好吟愛畫勝他人，直謂子美當前身」，說自己是杜甫的轉世；
蘇軾也挺喜歡杜甫的，不過陶淵明李白他都喜歡，蘇軾是個博愛黨；當然，最炸裂的還要屬張籍，把杜甫的詩燒了拌蜂蜜吃。】