「哈哈哈哈哈哈哈好啊！」吳承恩哈哈大笑，「猴王出世是我最滿意的一回，後世選得好！」
蘇州。
金聖歎大為讚賞：「《水滸》自是第五才子書，佳作佳篇名垂史傳，林沖又是寫得極好的人物，後人果是眼光卓絕！」
清朝。
曹雪芹滿臉喜色：「好好，香菱黛玉，都是我極中意的人物！」
另一邊，蒲松齡認真思考：後人是否愛讀志怪傳奇呢？
三國。
曹操嘖了一聲沒好氣道：「《三國演義》原也上了教材，怪不得那周瑜在後世眼中落了個氣量狹小的名聲。」
曹植在心裡頗覺一言難盡，父親您……在後世眼中名聲也不見得好吧？
腹誹一陣，他轉而道：「小說者，稗官野史之言，班固作《漢書》，《諸子略》中錄十家，將小說家記於最末第十，又言可觀者九，小說自是末流。然後世竟將小說之作列為名著，還選入教材與詩文經典同列，供天下學子研讀，其思其慮，當真是不同尋常。」
曹丕對這一現象接受良好：「雅俗交替本為自然之責，詩亦起於民間，孔子刪定，遂成典籍。小說雖為小道，必有可觀之處。」
上首的曹操聽著兒子討論也不覺點頭，接著道：「先前楚棠不是說子桓作過志怪麼，子建啊，我聽說你也曾誦俳優小說千言。這羅貫中編造的《三國演義》既是名著，又選為教本，你二人應是不會比他差的吧？」
曹丕曹植：……
父親怎麼還沒有放棄讓他們作《三國演義》的想法？
難道詩文被傳誦還不夠嗎！
唐朝。
早知後世有四大名著之說，不妨還統統入了教材！一眾文人驚訝不已。
「小說本是街談巷語之說，然起自民間，其間或有庶人君子怨謗諷喻之聲，後世推崇小說，是否也是看中了這一點？」白居易猜測道。
「先前楚姑娘曾提及，後來的有識之士嘗試用小說啟發民智，那小說豈非亦有教化之用？」元稹接過話頭。
「若是這麼說，倒也直承聖人風教。」白居易笑著看向一旁的弟弟白行簡，「如此，知退可是選了條明哲之路。」
白行簡聞言也有些激動：「西遊、紅樓不詳，那三國敷衍魏、蜀、吳之事，水滸似傳錄英豪，後者倒是有幾分傳奇的色彩。」
他說的傳奇，乃是指唐傳奇傳錄奇異。唐人傳奇，多以「傳」為名，如前時的《補江總白猿傳》、《任氏傳》等，《水滸傳》也得了個傳名，倒讓他品出幾分傳奇淵源。