隔著數程的王維也與杜甫有相同的感受：「人間悲劇、眾生丑相，魯迅如此用筆，是否太過刻露了？」
他也知曉愛之深責之切，從《拿來主義》到《祝福》，王維也能讀出其冷峻犀利文字下的憂憤深廣來，可這樣的直露，只讓人怕。
連關漢卿湯顯祖施耐庵蒲松齡等人也覺得遲疑，他們雖然同樣寫著戲劇話本這些通俗文學，可總歸追求一個含蓄蘊藉，意在其中。
就像蒲松齡，他也有《促織》這樣揭露現實的筆墨，可最後總要塗上一個「一人升天，仙及雞犬」，魯迅的筆觸，太顯豁了。讓每一個看他文章的人都有被刺痛的感覺，這樣的文章……
「是匕首，是投槍。」
蒲松齡沉聲默念著曾經聽到的形容，只覺心中多了許多說不清道不明的感受。
【講到這裡，我們就可以回到一開始的問題：誰殺死了祥林嫂呢？好像沒有一個直接的兇手，但又誰都不能獨善其身。是殘酷的夫權讓她在喪夫之後無法改嫁；是以婆婆和大伯為代表的族權將她一次又一次逼上絕路；是以魯四老爺為代表的政權對她強加壓迫；是借柳媽之口傳授的神權讓她油然而生對死的恐懼……】
【夫權、族權、政權、神權，代表全部封建宗法的思想和制度，將祥林嫂的一生團團圍困，活生生將她絞殺至死！】
【不僅如此，看客的冷漠又奪去了她在這人間的最後一點希冀，連同階層的人都背叛了她、厭棄了她，站在了她的對立面，誰殺死了祥林嫂？是所有人。】
所有人！
這樣的斷語讓水鏡下的眾人感到震驚，他們沒想到楚棠一通分析原來不是真的要尋一個真兇，而是要將所有人一網打盡！
婆婆是兇手、大伯是兇手、魯四老爺和四嬸是兇手、衛老婆子是兇手、柳媽是兇手、死去的祥林是兇手、連魯鎮的「無辜」的鄉民們也是兇手，太匪夷所思了。
「這意思不就是說，是衛家山人和魯鎮人合謀殺死了祥林嫂嗎？」有人難以置信地發問。
他們只覺荒謬：「不說這斷案太過荒謬，法不責眾，她倒要把所有人都問罪嗎？」
「按楚棠先前的講法這些人確實有錯，但不能據此就指認他們是兇手啊！」
更有人憤憤不平：「憑什麼要指控所有人？好，若真這樣論，那祥林嫂自己就沒有錯嗎？她不聽柳媽的話不行嗎？不去祝福不行嗎？少做一份活少出一份力！」
「對啊，按你的思路，祥林嫂自己也有責任！」