众人听到这个庙号都有种不太好的预感。
民无能名曰神；壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神；道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神。
不是什么好号，但是也不是什么坏号。
比较偏中性了。
可是结合陈曦的话，一个前面当得还算是英明的皇帝，后面一定当得不怎么样才会有“神宗”这样的庙号了。
也不知道这位又出什么幺蛾子了……
【皇太子就是未来的皇帝，将来要治国治民，必须从小接受教育，了解以往帝王承业治国的经验教训，熟悉朝章典故，掌握驾驭臣民的本领。
朱翊钧虽然年幼，却很懂得这个道理。
朱载坖任命了一批大臣为教官，辅导他读书，朱翊钧也学习非常用功。】
陈曦顿了顿，【在这种时候，就怕有家长拖后腿，觉得儿子学习太辛苦了，需要好好补补，休息休息什么的。
李太后不是这样的，她对朱翊钧非常严格，小时候稍有懈怠，李太后就将其召至面前长跪。
每次遇到讲筵的时候，李太后都令经筵讲官入前亲授。
每遇到早朝的时候，五更就到了朱翊钧的寝宫，早早将朱翊钧叫起。
由于讲官的尽心辅导，李太后的严格管教，以及朱翊钧本人的刻苦努力，朱翊钧年渐长而学愈进。
他自己后来也常常十分得意地说：“朕五岁即能读书。”
这不是你聪明，是你妈狠得下心啊孩子。】
朱翊钧：“……”
虽然有些不爽，但是陈曦确实是在夸他的母亲。
李太后听得喜笑颜开的，哪有他说不对的道理。
甚至是张首辅看起来对天幕说的话那也是十分赞同的啊。
一时之间，他这个皇帝的感受倒是无人在意了。
朱翊钧不高兴了。
等母后和首辅都不在了咱们再看看呢……
朱翊钧暗戳戳的想。
【隆庆六年五月二十二日，朱载坖病危，三天后内阁大学士高拱、张居正、高仪被召入宫中。
高拱等人进入寝宫东偏室，见朱载坖坐在御榻上，榻边帘后坐着皇后陈氏、皇贵妃李氏，而年仅十岁的太子朱翊钧就立在御榻的右边。
在这些人的见证下，朱载坖将皇位传给了朱翊钧，并且托付高拱、张居正、高仪三位大臣和司礼监太监冯保辅政。
三位大学士受托之后，掩泪而出。
五月二十六日，朱载坖即崩于乾清宫。
六月初十，皇太子朱翊钧正式即位，次年改元万历。】
【在朱翊钧刚刚继位的时候，他的年纪还太小了，
所以对于他而言，主要任务还是读书。
朱翊钧即便继位，还是从一开始就坚持按照祖宗旧制，举日讲，御经筵，读经传、史书。
在明朝的众皇帝中，除明太祖朱元璋之外，像朱翊钧那样确实是不多见的。
朱翊钧即位后，就按照内阁首辅张居正的建议，每天于太阳初出时就驾幸文华殿，听儒臣讲读经书。
然后稍微休息片刻，就复回讲席，再读史书。
至午饭完毕时始返回宫内。
只有每月逢三、六、九常朝之日，才暂免讲读。
除此之外，即使是隆冬盛暑亦从不间断。】
第249章第二百四十九个老祖宗很骄傲
【听着这孩子还是不错的。】嬴稷疑惑,【后面是怎么走偏的？】
【或许是因为张居正的去世和李太后的放手吧。】陈曦说道，【与其说开始英明的是明神宗朱翊钧，我个人觉得,不如说英明的是这两位。
甚至可以说，万历前十年的辉煌和这二位有着丝丝缕缕的关系。
在这二位一个去世一个开始放权给皇帝自己安居后宫再不管事之后,朱翊钧就开始放飞自我了。
还有一句话，是“明之亡，实亡于神宗”。
或者说其实可以追述到嘉靖皇帝朱厚熜时期。
这个原因,说白了其实就是内耗。】
【朱翊钧即位之后，有一个突出的问题就是内阁纷争倾轧，
按照朱载坖的布置,高拱是外廷的顾命大臣中排名最前的；