次年，胡概捕送地方府县不能制驭的松江土豪、无赖、奸吏等至京，由都察院审理。
宣德五年，朱瞻基各地税粮隐漏，弊病甚多，命大臣举荐一批官员擢升侍郎衔，分别巡抚各地，总督税粮。
朱瞻基颁给这些巡视各地官员的敕谕上说：“敢有阻粮事者，皆具实奏闻。但有便民事理，亦宜具奏”。
巡抚有权处理诉讼，审问奸猾，成为皇帝特命的专职重臣。】
【在经济上，朱瞻基施行的也是与民休息的政策。
“坐皇宫九重，思田里三农”，这的确是关心农业生产、农民生活的朱瞻基的真实心态。
他继续推行洪武朝以来的招人垦荒的政策，发展农业生产。
宣德五年六月，京畿地区发生了蝗灾，朱瞻基派遣官员前去指挥消灭蝗虫。
即便如此他仍不放心，特意谕旨户部，告诫他们往年负责捕蝗的官员害民的危害一点也不比蝗灾小，
因此要严禁杜绝这种事情的再次发生，还做有一首《捕蝗诗》颁给臣子。
宣德七年，还减免了因遭受水灾的嘉兴、湖州等地。
宣德八年也减免了不少灾区地区的赋税。】
第215章第二百一十五个老祖宗很骄傲
【在对外关系上,朱瞻基也基本是他的每个祖宗身上都学了点。
朱棣时期派郑和下西洋，在朱高炽时期断了，但是在朱瞻基时期又续了一波。
他登基后不久,明朝周边的哈密回回、满剌撒丁、占城、琉球中山、爪哇等数十国前来朝贡明朝，几乎是每年都来。
宣德五年,朱瞻基以外番多不来朝贡为由，命令郑和再次出航。
返航期间，郑和因劳累过度于宣德八年四月初在印度西海岸古里去世。
船队由太监王景弘率领返航,宣德八年七月初六返回南京。第七次下西洋人数据载有27550人。
不过很可惜的是，因为郑和的去世，再加上朱瞻基并没有朱棣那种一定要下西洋的决心,这也是最后一次下西洋了。】
【朱棣时期建立的旧港宣慰司、满剌加外府、苏门答腊官厂、察地港抽分所、古里官厂等贸易文化交流中心，
由于“自仁宗不勤远略，宣宗承之。”
宣德朝文化交流的海帆不再远航,从文化交流的角度来看,海禁政策也带来了很多遗憾。
如果没有海禁政策及中国人航海事业的衰退,那么中国人和欧洲那些血腥的殖民者初步接触很可能就是在印度洋，而非东南亚。
如果是这样,那么远东和西欧文化圈的初步交融可能是另一番面貌。
如果种花接触欧洲殖民者的前哨远在印度洋，那么种花无疑会更加从容。
当然了，这么说可能有点对别的国家不太好，但是如果当时种花能站起来,其他国家可能也会好一点吧。】
这并不是陈曦第一次感慨如此了,老祖宗们和皇帝们都知道，这也不会是最后一次。
他们实在好奇,不知道多少年后出现的那些蛮夷到底是做了些什么，会让陈曦痛成这个样子。
也不知道她到底会不会说……
【然后朱元璋当时定下的不征之国里的安南,这个时候也不是很安分。
安南黎利原为地方豪绅，在永乐十六年的时候发动蓝山起义，自称平定王，号召各地反明独立，展开了十年抗明战争。
宣德元年的时候总兵陈智与黎利作战兵败，朱瞻基改命成山侯王通为总兵官进讨安南。
朱瞻基因安南连年用兵，与群臣议，拟复封安南，如太祖时自为一国，岁奉常贡。
蹇义、夏原吉等以为二十年之功，不应弃于一旦；
但是杨士奇、杨荣等却支持朱瞻基的政策。】
【宣德元年冬，黎利拥兵数十万攻打交趾，陈冶战死，王通败走，工部尚书黄福再掌交趾二司事。
次年正月，朱瞻基再次召杨士奇、杨荣讨论交趾的事，说蹇义、夏原吉拘牵常见，欲为安南陈氏立后复国，使中国之人皆安于无事。
杨士奇、杨荣盛赞朱瞻基“兴灭继绝”，说“三代之圣，不过如此”，马屁拍的挺响，其实也是赞成这个说法。
接下来朱瞻基便命黄福访求陈氏后人，来当这个安南的国王。
很快逃居到老挝的陈暠知道了这个消息，便自称安南国王陈日煃之后，上表请封。】
【十一月的时候，朱瞻基遣使去安南，宣诏赦免黎利，封陈暠为安南国王，命王通军及三司官全部撤退还朝。
诏命未至，王通就已经败走广西了。
说白了就是没打过呢还想装一下，多少有点……
第二年的时候，黎利遣使入明，奉表称谢，但陈暠已死，请立黎氏，朱瞻基命再访陈氏后裔。
宣德三年，黎氏仍称陈氏无后，奏请封立。
次年，又遣使来明贡纳金银器，请摄国政。
宣德五年，朱瞻基遣礼部右侍郎章敞持敕印，往封黎利权署安南国事。
黎利建年号顺天，建东都交州，西都清华府，全国分为十三道，各设布政司统治。