这个问题一抛出来，立刻引起众人的议论，看来我们确实都疏忽了，谁也没往这个方向想过。结合这个疑点，我们作了初步分析，目前最大的可能是，郝雷逃亡J市后，暂时躲在那个搭救他的人家中，然后由中间人介绍加入团伙。进一步想想，如果那晚搭救他的人与所谓的中间人为同一人，那么这个人也是我市人，他(她)与郝雷一同逃亡J市，当时，他们最可能落脚的地方，只能是帮派老大的家中。
有的同志表示出怀疑，既然郝雷已经抵达J市，而且也有中间人接洽，为什么不在第一时间就加入团伙，而要拖后将近半年的时间呢?
我分析了一下，当年“严打”势头猛烈，或许是他们要暂避风头，而且据熊天阳的描述，郝雷在初入团伙的时候，与老大的关系就异常亲近，可以说明两人应该认识有一段时间，那就从侧面证明了上面的推测。
案情分析会进行到这里，司马局长看着眼前厚厚的一摞调查记录和卷宗，慢慢地说：“从目前来看，我们前期的侦查工作还不够细致，遗漏了很多东西，也可以说是太专注于郝雷本身，而忽略了他身边的社会关系。根据大家的分析，我总结出来的结论是：当晚，郝雷被人搭救，此人带着郝雷投奔J市的帮派老大，躲过最初的风头后，郝雷被安排进团伙。同期，郝雷与另一人结怨，这个仇家出于某种目的，设计实施了纵火谋杀，并剥皮制鼓回到我市送到京剧团。把一切用不着的都剔除出去，这就是一条清晰的脉络，而且里面涉及的人并不多，就按照这个脉络里牵涉的人物去查，我想，我们很快就能查到一些什么的。我去跟J市这边刑侦支队的领导说说，给咱们提供些便利，明天开始重新查，切入点就是眼前能找到那个帮派老大的个人情况和他的交际情况，J市是否有类似皮具制作工艺，然后让“家”里人对京剧团1983年之后入团的人也进行彻查，一定要全力以赴，从祖坟开始查，就是查到八辈祖宗，也要给我把他抠出来。”
第十四章 竟然是他!
在接下来的日子里，我们集结全部力量，将侦查重心投放在这个帮派老大的身上。虽然该人早在1984年就已经被执行死刑，但是根据卷宗上显示的基本信息，在J市市公安局刑警队的大力配合下，其早年的社会关系仍旧可以找得到。
经过一段时间的走访摸排，我们得知，这个帮派老大叫赵明，祖籍J市下辖D镇人，早年曾是一个靠制作皮具谋生的手艺人。说到这里，不得不提一提这个D镇。D镇有一个全国知名的特产，就是阿胶，是指驴皮经煎煮浓缩后制成的固体胶，有补血、止血、滋阴润燥等功效。除此之外，当地还有一个特殊的手艺，就是皮具制作，学名叫皮，主要是采用动物皮毛，经过手工缝制粘贴，制作成各类生产生活用品和手工艺品。因其制作工艺特殊，成品结实耐用，因此D镇被称为皮具之乡。这门手艺还于2002年被列入国家第二批非物质文化保护遗产。
调查到这里，我们已经意识到，这个侦查方向肯定是正确的，而且也模模糊糊有了一个推测，结合老刘和陆敏的物证检验结论，那面人皮鼓制作工艺极其复杂，既然赵明掌握这门手艺，会不会是他对郝雷实施了剥皮制鼓的行为，为了掩盖罪行，进而一手导演了那次舞厅大火呢?如果说真的存在那个与郝雷结怨的人，这个老大似乎就是最佳人选，因为只有他，才能让当天在舞厅看场子的郝雷等三人放松警惕。不过，我们很快就推翻了这个猜测。