身体里的病灶，你们就会相信它，就知道我说的都是真的。”
艾默森与哈里·欧得菲尔德一样对水晶治病的魔力深信不疑。与哈里不同的是，艾
默森用水晶的魔力改变了自己的知觉，这使他能用一种不寻常的眼光来观察世界。
我们离开艾默森后，驱车去坎能支多保留地问询酋长的住所，最后我们找到了他住
的小活动房。他的活动房安置在一个光秃秃的山腰上，周围是他族人的房子。酋长跟我
想象的全然不同，他没有我们在西部片里常见的那种高大坚毅的外表，他个子矮小，脸
庞削瘦，颧骨高耸，带着热情友好。仿佛见到老朋友的笑容（见图片25）。你可以清楚
地看出他漂亮的五官的骨骼轮廓，好像一个生动而富有活力的头骨，上面覆盖着一层经
过岁月雕琢、被太阳晒得微微起皱的皮肤。
图片25：
（上）帕西奥·多明圭，印第安村民的宗教顾问。
卡瓦斯——位于新墨西哥州查戈峡谷的古安萨兹遗址。
（下）刻在那瓦乔人聚居地的峡谷墙上的文字和图像，表现出他们对于人类来源于
异域及对于水晶头骨的信仰。
里昂·塞卡泰罗，那瓦乔人的宗教顾问。
他名叫里昂·塞卡泰罗，他更喜欢他那个小部落的族人们叫他“精神领袖”而不是
“酋长”。里昂似乎对我们的突然来访一点也不觉得奇怪，也没有为此而不快。但是，
当我们告诉他我们正在寻找水晶头骨，而且据我们所知就在他的领地时，他显得有些惊
愕，甚至还有些局促，不知道该怎么回答。他说他的族人把水晶头骨视为圣物，他是不
能公开谈论圣物的。“只有最神圣的人才能知道水晶头骨在哪里，并且接近水晶头骨。
根据我们的传统，我们从不公开地使用水晶头骨。”他说：“头骨藏在深山中，是不能
被带出来的，只有水晶头骨守护者知道它在哪儿。”
显而易见，他不能自由地谈论这个话题。但是他说，我们可以过几天再来，那时他
或许能告诉我们更多的东西。
我们借此机会参观了当地几个古遗址。在那里我们参观了地处吾德台地的阿那撒兹
石屋。石屋是一千多年前阿那撒兹人在峭壁下的山洞里开凿出来的，公元1100年左右，
远在克里斯托弗·哥伦布到达美洲之前，它们就被废弃了。没有人知道其中最古老的石