有了郡公的诱惑，温体仁此时的积极性比谁都高：“启奏陛下，那蛮夷教皇不过是侍奉上帝神的侍者，有什么资格替一国之主加冕？若教义如此，则其为窃人主之权，乃淫祀擅权也。”
温体仁这一句话可是够很的。
国之大事，在祀与戎。祀就是指的祭祀。
如今一个应该管着祭祀的教宗却跑去册封国王，这在温体仁等人看来可就是大逆不道了。
而淫祀就干脆把基友教给打成了另类，是要被连根拔除的。
一直不曾出声的魏忠贤却是阴恻恻地开口道：“启奏陛下，奴婢以为彼辈不得妄称教皇，应以教宗称之，亦应如龙虎山张天师例，由陛下册封之，方可即位为教宗。”
温体仁纵然是当首辅当的久了，却还是比不过魏忠贤揣摩崇祯皇帝的心思更到位——老魏一听崇祯皇帝这话的意思，再结合前面说的那些乱七八糟的，就知道崇祯皇帝到底想要干什么了。
但是现在自己跟魏忠贤等人可都是一个战线上的好兄弟，为了子孙后代，卖掉区区一个教皇算得了什么？
别说是教皇，就是孔夫子也卖得！
温体仁当下便躬身道：“臣附议。臣以为陛下乃代天牧民，天下一应宗教之教首，皆应由陛下册封，否则便是淫祀。”
这下子卖的更彻底了。不管是什么教派，没有经过崇祯皇帝的皇家认证，都是违法的，都应该被打倒。
等到施凤来和张惟贤等人都是一起躬身附议之后，崇祯皇帝便接着道：“朕允了，诸位爱卿平身。”
等温体仁等人都直起身子后，崇祯皇帝又理了理思路，接着对段小荣道：“这人间的来历么，便是女娲娘娘看天地初开之后取生生不息之息壤掺入自己精血所造。只是前面并无参考，因此娘娘只得亲力亲为，故而先造的第一批人之中息壤较多，娘娘的精血却是不够，故而土性极重，色黑，蠢笨无比，不为娘娘所喜。第二批人么，则是精血较多，然则息壤不足，故而其皮肤色白无比。然则失了息壤土性的厚重，虽然也堪称聪明，却是德薄轻浮，亦为娘娘所不喜。唯有我等炎黄贵胄，乃是精血与息壤兼备，既聪明却又稳重，最重德才兼备，乃受娘娘喜爱，故而使我等占据中原宝地。”
此时别说是段小荣了，就连饱读诗书的温体仁等人都已经开始怀疑人生了。
女娲娘娘造人这事儿，别说在场的这些老油条，便是乡间稚子也都是知道的。
可是从来就没有人想过依着崇祯皇帝这般解释来想。
如今按照崇祯皇帝的说法，不仅是完美的解释了人类的起源，还把人种肤色的问题给解释了。