也有传说，约柜在‘巴比伦之囚’时代，以色列人为了保护他，将他带到了东方，甚至来到了中国。最早传入我国的基督教有记载的是在唐朝，叫景教，在西安碑林博物馆就有‘大秦景教流行中国碑’。我们知道，在公元纪年左右的汉朝，张骞与班超就已经通了西域，陆上从巴格达到中国是完全没有问题的。例如：1989年9月30日《参考消息》转发的一则法新社新闻：《中国西部有古罗马城市》，讲的是公元前53年，也就是中国西汉甘露元年，罗马共和国执政官克拉苏率军远征今天的伊朗地区，最后兵败。一支6000人的罗马军团突出重围，却没有回到罗马。澳大利亚阿德莱德大学教师戴维•哈里斯认为他们逃到了汉朝辖区，并被安排定居在现在甘肃省永昌县骊靬村。而这几年在当地的考古发现和体貌学研究也证明了其可能性。而海上通道也是有可能的，众所周知的达摩祖师在公元五二七年渡海来到现在的广州。当然，如果你是宗教人士，认为圣物自有他的神圣性，别说圣物想去地球上任何地方，就算圣物要去外太空也是不用阿波罗、还是神舟飞船的。”
台下听到郑教授如此妙语，不禁笑声掌声同响。
(十八)
时间分秒在走，郑教授继续道：“
也有更为讹传瞎编的称犹太教本就是中国人创造的，他们所根据的只是一两段的相关资料，如苏美尔人自称为‘黑头人’，而圣纪中记载犹太人先祖亚拉伯罕的家族本系在美索不达米亚平原的苏美尔南方城市乌珥(又译：乌尔)，后迁移到迦南地的。这样的扯淡狂想是无意义的，不过随着如乌尔城和其它美索不达米亚古迹的发掘，学者发现圣经故事与苏美尔、阿卡得(美索不达米亚北部地区文明)神话及至世界各地的神话有诸多相通处，这就是另话了。有机会再讲讲。
我个人认为，约柜翻山越岭、漂洋过海来到中国，是完全有可能的。约公元前586年，巴比伦国王尼布甲尼撒二世，大举进攻耶路撒冷，摧毁了所罗门圣殿，继而奴役希伯来人。这就是圣纪记载的历史上有名的‘巴比伦之囚’。不过，在圣经中列举的被巴比伦人带回的所有战利品中，并没有提到约柜，这个暗示表明，那时，约柜已经失踪了。学者判断，可能是犹太人为了保护约柜不被巴比伦人破坏而将他转移走了。