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分卷阅读1188(2 / 2)

除了忘恩负义,皇帝陛下和他的内阁群臣想不出别的答案。在这种情绪的驱使下,“普世牧首”格里高利·康斯坦丁首先表态,在呈交皇帝的奏疏中做了深刻的自我检讨,认为教会这些年来疏忽了对远东异端的监督和管理,仅仅派遣一位高级教士出任远东大主教是不够的,正确的做法是在远东各个城镇设置宗教审判所,监督当地的异端活动,发现犯罪的苗头立刻严厉镇压,如此方能净化当地腐化堕落的社会风气,防患于未然。

皇帝本人健康欠佳,近年来极少亲理政务,格里高利的信他看过以后没有做出任何批示,让宫廷总管施泰因迈尔男爵转交内阁。

帝国首相穆勒伯爵在内阁会议上宣读了这封信,询问群臣有何高见。与会者大多一笑置之,没有兴趣认真讨论格里高利的建议。

虽然嘴上不说,多数大臣心里认为格里高利这老头思想落伍,想回到那个火刑架遍地生烟的宗教恐怖时代;另一方面,就算是那些认同格里高利建议的大臣也不敢公开支持,因为他这个“普世牧首”的权力仅限于代表皇帝陛下管理帝国各地的教堂与修道院,却无权指挥宗教审判所。

宗教审判所是独立于教堂之外的圣职体系,除了远东行省,在帝国其它行省都设有分部,行省下面的市镇则设有派出机构,如同无数血管渗透到帝国各地,也只有这样一个庞大的机构体系才能监察这个庞大的帝国,及时发现并惩处邪教分子。

这个令人闻风丧胆的机构,皇帝陛下没有精力管,普世牧首格里高利想管却管不着,其权柄掌握在身兼教会第三号领袖“大公裁判”与帝国皇储两大头衔的弗兰克太子手中。这位太子殿下的立场与格里高利恰恰相反,他非但不会竖起火刑架,还要彻底改革宗教审判所,消除这一机构在公众眼中的恐怖形象,而歌罗法与帕拉丁娜今晚要去“普爱宫”出席的这场由福格尔家族协办的慈善晚宴,明面上的主题是募集善款建立流浪狗救助站,实际上是为弗兰克太子准备推行的

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