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而唐伯虎呢,他却用这样一种语言:

《妒花》

昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。

佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。

问郎花好奴颜好?郎道不如花窈窕。

佳人闻语发娇嗔,不信死花胜活人。

将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠!

佳人问情郎:“花好看还是我好看?”情郎说:“你不如花儿窈窕美丽。”佳人大怒将海棠花揉碎扔到了情郎面前说:“就让它陪你睡吧!”

男女之间活泼欢快的语言跃然纸上,这就是人性。而在中国封建社会把性压迫得厉害的情况下,明朝中后期的商品经济使得这张大幕被撕开了一角儿,真正的人性被展示出来。

清风明月无从觅

唐伯虎能够被风流的第六个原因就是他的个人行为确实有理由被人风流,在人们心中他比较“色”,符合“风流”的印象。

明朝是一个很奇怪的社会,有着很强烈的矛盾现象共生共存。在政权上高度集中,但言论却非常自由,可以说明朝的言官集团是历朝历代实力最为强大的。皇帝不能擅杀言官,即使皇帝被骂了也不可以杀言官。但另一方面,皇帝要想杀或贬一位大臣、权臣,无论后者实力有多强,基本上都能做到谈笑间让对方灰飞烟灭。

第28章 六如居士逃禅仙 (2)

在思想上,一方面程朱理学占据了垄断地位,贞节观、忠君观、三纲五常等深入人心;但另一方面呼吁人性解放、阴谋权术等另类学说(以“心学”为主)却也很流行。特别是南方各省市,各种所谓的淫秽书籍层出不穷,许多落魄才子甚至官宦知识分子都加入了写淫秽书籍,画春宫图的队伍中。这一现象的顶峰就是《金瓶梅》的横空出世。而唐伯虎就是其中之一。

妻子离开唐伯虎后,他便经常在青楼中流连忘返,认识了当时的许多名妓,而且与其中的几位都产生了感情。特别是他和祝允明都很喜欢的徐素素,当徐素素死后,唐伯虎双目落泪,唱出了如下词句:

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