克林?D?罗斯福总统和英国首相温斯顿?丘吉尔所持的这一论调来自美国的战争观念：美国人把战争看
做是一场善与恶的重大较量。因此，战争的目的是夺取全面胜利，彻底征服敌人。
这一观念跟19世纪伟大的普鲁士军事理论家卡尔?冯?克劳塞维茨的观念不相一致。克劳塞维茨在其
主要论著《战争论》中鼓吹的战争观念是，战争是国家政策的延伸。他在下面一句话中说明，必须把政治
目的跟进行战争联系在一起。“政治计划是目的，而战争是手段，决不能认为手段可以跟目的分割开来。
”克氏的观点在描述战争的正当目的方面远比全胜学说准确得多。
不仅美国人进行的这场太平洋战争被无条件投降论无望地弄得很不正常，而且战事的明显成功使得许
多美国人认为，全面胜利已被证明是战争的唯一目的。将战争看做是追求全胜的这一美国倾向，在朝鲜战
争中将给美国人的思维蒙上厚厚的阴影。但是，克劳塞维茨这位造诣最深的西方军事思想家，却拒绝接受
如下观点：战争的正当目的是将敌人踩在脚下，将其摧垮。克劳塞维茨说道：“战争只不过是运用别的混
合手段继续进行政治交往而已……停止外交照会断绝了不同国家和政府之间的政治关系吗？战争难道不是
另外一种表达思想的作品和语言吗？它肯定有自己的语法，但却没有自己的逻辑。”
若没有无条件投降这一准则，日本人也许早就投降了，有可能在1944年晚些时候，而到1945年春天则
是肯定的。日本人犹豫不决的原因是，无条件投降将会使他们的天皇面临被作为战犯予以处决的危险，这
是日本人无法接受的；天皇对日本人来说是一尊神，也是武装力量的权威中心。日本人愿舍弃其他一切，
但不愿失去他们的天皇，他们自己作为一个民族的观念维系在天皇身上。因此最大的讽刺是，哈里?S?
杜鲁门总统最终在这一点上对日本人作了让步，对无条件投降作了修改，把天皇排除在外——但这只是在
美国人于1945年8月6日在广岛投下了原子弹之后，也是在俄国人于8月8日介入战争之后。
这样一来，俄国人就得到了一份加入对日战争而又没有什么约束的真诚请帖。后来，美国人发现他们
被俄国人愚弄了，尤其是被俄国人那种跟西方团结一致的说法蒙蔽了。在战争中打垮了作恶者，给国与国
之间带来友谊的美国人发现，他们不仅消灭了对抗苏联势力的德国和日本，而且促进并帮助了苏联这个极