“這個，說起來話比較長。”楚言看了一眼走進來附在李德全耳邊低語的太監。
康熙瞄了她一眼，威嚴地掃了一圈：“你慢慢說，朕今日沒什麼要緊事。”
“是。皇上想必知道準噶爾供奉著三處喇嘛集。這些喇嘛可不是什麼出世的高僧，是件事兒都要摻合。拉薩三大寺給個棒錘，被他們拿到準噶爾豎起來，就算根針。兒臣的公爹，雖不像噶爾丹那樣言聽計從，還是很把他們當回事。達賴喇嘛算所有這些喇嘛的最高頭領，由誰當可是件大事。喇嘛們沒少各處吹風。兒臣見過幾個喇嘛頭領，除了兩年前去世的阿格策望日朗的老師看著慈眉善目象那麼回事，其他，沒一個真正和氣。兒臣弄不懂公爹為什麼喜歡那些喇嘛。不過，兒臣自以為明白衛拉特和喀爾喀各部尊崇達賴班禪兩位喇嘛的緣故。”
“難道不是因為信奉黃教的緣故?”康熙開始有點懷疑自己當初眼光不夠准。這丫頭在政治上不是塊料!這麼孩子氣地背地裡詆毀，莫不是在喇嘛手上吃了啞巴虧?只盼她不曾當面做出什麼任性的舉動才好。
“是。可是，皇上您想想，當初蒙古人橫掃天下，一直打到歐羅巴，打得白種人談黃變色，何等強悍霸道，怎麼偏去信了偏安一隅的藏人的黃教呢?”
看著她那付宛若大發現的得意洋洋，康熙懶得浪費時間對她解釋成吉思汗西徵到蒙古人信奉黃教之間隔了幾百年，淡淡動了動眉毛：“說說你的道理。”
“蒙古人的歷史，兒臣知道的不多。就這不多的一點，就看得出蒙古人兄弟籬牆內鬥的忒多。衛拉特各部，喀爾喀各部，甚至衛拉特和喀爾喀，論起來都是兄弟分家分出來的。各部之內，兄弟爭位，各部之間，爭奪人畜財富地盤。打兄弟打堂兄弟表兄弟，擔心實力不夠，再拉上其他堂兄弟表兄弟，今兒我和你一起打他，明兒興許你和他一塊兒來打我。滿人興起之前，蒙古人最厲害，誰也打不過他們，只好他們自己打。蒙古人之間稱兄弟，可各部之間其實是弱肉強食，勝者為王。幾百年下來煩了也怕了，都覺得該有個拉架勸和的，可他們家裡人恩恩怨怨攢了一堆，誰也不服誰，只好請外來的和尚來念經。”
康熙皺著眉聽她歪解蒙古歷史，內心倒也頗以為然。要不是蒙古人四分五裂彼此爭鬥，滿人哪有興起的機會，又怎麼可能得天下?
楚言小心看著康熙的神色：“這活佛喇嘛最好的地方就在於傳承的辦法。以往的王侯若非世襲罔替，就是強者勝出。活佛不近女色，無後，用的是靈魂轉世，投胎於清貧牧人之家，由熟悉前任活佛近身之人確認身份，就被帶入佛寺教養，與塵世牽扯少。各部各方不管勢力大勢力小，在誰當活佛上都沒說話的權利，只能擁戴，也就不容易偏袒，又不怕俗世的老子娘藉機登龍門，不會對各方局勢造成影響。單從這傳承的法子來說，活佛確實出世，超脫了俗人的紛爭。”
“不偏袒?超脫於紛爭?”康熙冷哼道：“噶爾丹鬧出的亂子怎麼說?”
“皇上是天子，尚且也是人。達賴喇嘛是佛，活在人身子裡，吃五穀雜糧，七情六慾留下那麼一兩絲也是有的。噶爾丹的事，要說起來，是噶爾丹聽喇嘛的，不是喇嘛聽噶爾丹的。五世達賴偏愛噶爾丹，不是因為與準噶爾有淵源，而是因為噶爾丹是他的弟子，最聽他的。之後，桑結嘉措匿喪，假達賴喇嘛之名義以令各方，暗中尋找確立倉央嘉措時，仍是做足了手續。真相大白，各部只怪桑結嘉措，尋思的只是怎麼防著再有人假借活佛的名義，並不置疑倉央嘉措，也不想改變達賴喇嘛傳承的法子。”