開春一月，翰林院檢討朱天保再次湊請復太子，力言二阿哥已變得忠孝仁義並且穩重可敬，更將二阿哥的遭遇與漢武帝的太子相比較———漢武帝的太子被迫自殺——將軍費揚古曾企圖殺二阿哥，矛頭直指四阿哥一系，此舉大大觸怒了康熙，將朱天保招至行宮親訊：“你何知而違旨上奏?”
朱天保回道：“臣聞之臣父，臣父令臣言之。”
康熙痛責朱天保乃不忠不孝之人，當場收押，不僅再一次將二阿哥犯下的過錯公示朝堂，還列舉了一些新近發現的罪過，例如二阿哥用礬水寫信給某些滿族高等貴族，打聽他可否能被保舉做征西大將軍;利用福晉的御醫私自為他傳信;詛咒自己的太傅徐元夢;辱罵自己的叔父和堂兄弟等等，毫無疑問，二阿哥必須仍受咸安宮監禁，至於朱氏父子則罪不容赦，起先康熙下令將朱天保斬首，再將其父處以凌遲，後來心生憐憫，只讓其父觀看朱天保斬首示眾，饒了其父性命。
隨後康熙因有疾，臨幸湯泉。九卿等以請立皇太子事繕折請安。康熙帝手書諭旨：現今皇太后之事未滿百日，舉國素服，乃將大慶之事瀆請，朕實不解。諸臣隨具折以愚昧請罪。
這場復立太子的鬧劇中雖然牽涉到四阿哥的岳父費揚古，但四阿哥自始至終不曾發表過一句話一個態度，全由康熙處理，而處理的結果只讓朝野對於四阿哥的分量更為加碼，所謂以無招勝有招，四阿哥已臻爐火純青之境。
不久二阿哥福晉石氏卒於乾清宮，石氏膝下子息單薄，為太子妃時唯生一女，康熙卻一反對二阿哥態度，盛讚石氏“秉資淑孝，賦性寬和，作配胤礽辛勤歷有年所”，誇得禮部都不敢為石氏奏請祭文，康熙便命翰林院撰寫，秋後致祭。按規定親王福晉可用二十名侍衛，二阿哥的特殊情況沒有侍衛，康熙特命步軍統領隆科多率三十名侍衛穿孝，超過了對親王的規格，仍按皇太子妃的待遇予以厚葬。
康熙這次頭疼舊疾發作頗為嚴重，在湯泉駐駕數月，並未回宮，便直接轉往熱河。因往年並無此先例，行程打點上頗讓禮部忙亂了一陣，四阿哥原本輪到頭班侍駕熱河，卻正巧遇到十三阿哥的岳父馬爾漢病卒，康熙諭馬爾漢謹慎忠厚，宣力多年，遣內大臣臨奠，賜祭葬，又念在十三阿哥身體狀況欠佳，特令四阿哥留京照拂，所以四阿哥直到七月初才動身到熱河請安。
而四阿哥抵達熱河前三天，康熙就派我起程跟隨五阿哥、八阿哥等先行回京，並未當面碰著。
雖然我常在御前，但凡是四阿哥覲見，我都能避則避，康熙亦默認我的心思，因此自我墜河事發，近兩年間和四阿哥當面相對的次數堪稱屈指可數，隨了其他阿哥平安返京後我徑直往十三阿哥府悼喪，略表心意。
十三阿哥見我提早回來，不消多問也自瞭然，為著消暑只經常帶我到鄰近雍親王府的柏林寺往來。
四阿哥多年來很是招攬了不少有道禪師與喇嘛，四阿哥不在京中，十三阿哥與他們留師品茗，倒也不曾疏遠，我旁聽雙方談佛論禪，漸漸熟了，便聽說某年某日四阿哥聽了章嘉大禪師，隨眾結七於柏林寺集雲堂，數次坐禪閉關，正經行時，忽出一身透汗，命根立斷，桶底脫落，直透三關，被譽為真正親參實悟之境云云。
我私下問十三阿哥什麼叫“行經”、什麼叫“命根”，十三阿哥本來向道，並非參佛之人，當著我面亦說不清楚道理，親自寫了封信問四阿哥，不久四阿哥回信，從史書中記錄成吉思汗的事跡某段落引開闡述，摘了一大通佛典語錄，末了另附幾行煉丹藥方，囑十三阿哥代為監督王府屬人照方尋藥。