這位大才子點秋香的故事，人人都以為他活得多麼瀟灑愜意，殊不知此人裝了一肚子的苦
水；更不用說大畫家徐渭徐文長一次又一次的自殘了；
有明一代公認的大哲學家王陽明，不但生前活得悶悶不樂，
鬱悶已極，死後也不省心，家裡家外的灰頭土臉一地雞毛；
那位受到廣泛讚譽和崇敬的三寶太監，之所以要七下西洋，
卻原來主要是為了尋找那可能威脅了永樂爺皇位的前皇帝朱允
！以至於後來的當國大臣，為了防止有人再從事這種差點導致
國民經濟崩潰的壯舉，下令燒掉了鄭和積累起來的所有航海資料；
而倭寇之亂之所以在嘉靖年間泛濫得幾近不可收拾，卻原
來與明代皇家特別扯淡的朝貢貿易和主管官吏的貪贓枉法密切相關。等等。
整個大明王朝似乎根本就是為小人們設計的。難怪他們會
一茬一茬、前赴後繼地生長得無比茂盛。
宋代發生的許多事情，我們都可以在這個朝代的開國皇帝
趙匡胤身上找到源頭；同樣，明代發生的眾多故事，也都可以在其中找到開國皇帝朱元璋
的影子。這時，只有在意識到了這一切之後，我們才會深切地意識到：這才是中國人真正
的不幸所在！
宋代發生的另外一個重大事件則是儒家思想——帝國正統
意識形態在南宋的朱熹手中宣告完成。從此，這套貨色與帝國政治制度與傳統扭攪在一起，
對於中國人的頭腦與心靈發生了重大影響。曾經有人問過我：為什麼不寫寫朱熹？我說，
我是想對朱熹說點什麼，但每每想起，心中卻更多的都是淒涼，讓人不知說什麼好。
朱熹的自我感覺極好，他差不多是自以為已經窮盡了宇宙
萬物的終極真理了，舉凡天、地、人。用今天的術語講，就是自然科學和社會科學加上一
個人文科學，到朱熹那兒算是到頭了。不光朱熹自己這樣覺著，後來幾百年裡的人們都是
這麼覺著；因此，他差不多可以和孔夫子、孟夫子兩位老人家平起平坐了。可是，如果細
細品讀他的文章，不知別人的感覺如何，至少我本人，除了君君、臣臣、父父、子子和存
天理滅人慾之外，我真的看不出來他比前人究竟更多發現了哪些真理。然後就是，只要你
不聽他的招呼，你就是禽獸，就是亂臣賊子，就是人人得以誅之。以往帝國政治與意識形
態就是蠻橫至此。這才真正可以問一句：這叫什麼玩意兒？這還怎麼可能是人的世界？
到了明代，讀張居正的奏疏時，心裡的滋味也是一言難盡。