大概是中國人的獨創，而首創者則是孔夫子。《春秋》的是非標準主要是“君君、
臣臣、父父、子子”的等級名分和與之相應的禮制[注]，凡有違背，皆在譏貶之列，
讓正義與邪惡，昭昭若揭，通過讚揚什麼、反對什麼來體現他的思想和主張。因而
《史記》說：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定
猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也！”
（《太史公自序》）《孟子》甚至說：“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼！”（《滕
文公下》）《春秋》的寫作方法（即“書法”）是“一字褒貶”、“微言大義”，
即《史記》所謂“約其文而指博”（《太史公自序》），文字簡練，寓意深刻。吳
楚之君實稱王，而《春秋》貶之曰子，踐土之會實召天子，而《春秋》書曰“天子
狩於河陽”，變被動受召的恥辱為主動巡視的威風。一字一句，都寄寓了孔子滿腔
的仁義禮樂用心，《春秋》已不再是簡單的史書，不再是舊時的陳跡，而是孔子倫
理思想和政治思想的藍本，是孔子禮樂社會的《理想國》！
做完這些工作，孔子似乎很疲倦了。成天精神倦怠，夜不成寐。從前由於對周
禮的執迷和對現實的無奈，常常夜夢周公，神交古人，現在連這點欣慰都沒有了，
真讓他傷心極了！一天夜裡，他忽然夢見自己坐在殯喪的位置上，醒來預感到自己
大限已到，將不久於人世。次日子貢來見，孔子對他悲歌：“太（泰）山壞乎！梁
柱摧乎！哲人萎乎！”歌罷潸然涕下。7天後，孔子卒，終年73歲。一代哲人就這樣
悲愴地離開了人世。其時魯哀公十六年，即公元前479年。
六、一代宗師 萬世師表
美國大百科全書曾這樣評價說：“孔子是中國古代的聖賢和偉大的哲學家。用
不著絲毫神化或把他抬高到神奇的地位，事實上孔子的學說已發揮了這種造型影響，
以至於要把中國人的生活之道用一個詞概括起來的話，那麼這個詞就是‘孔夫子主
義’（或‘儒家化的東西’）。”這段話如實地反映了孔子對中國文化的影響，下
面欲對孔了用以影響中國社會的思想體系作一大概介紹。