具有劃時代意義的人物，更是中國儒學史上承先啟後、轉舊為新的關折性人物。
（楊世文 撰）
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理學先驅 李翱
（772——841）
一、歷宦海浮沉 嘆鸞鳳何依
李翱，字習之，祖籍隴西（今甘肅一帶），唐代著名儒學家[注]。他出身的門
第很高。遠祖李懸在十六國時曾建立西涼政權，即涼武昭王。十世祖李沖是北魏名
臣，官至尚書左僕射。但到唐代，李翱的門第早已衰微不顯，祖父李楚金僅官至貝
州司法參軍[注]。
李翱自幼就受到儒學的薰陶。據他後來在《復性書》中說，自6歲開始，他就讀
書，“但為詞句之學”。所謂“詞句之學”，大約就是章句訓詁之類。隨著年齡的
增長，李翱逐漸對儒家學說有了較深入的理解，立下了宏大的志向。15歲以後，他
已“志於仁義”[注]，對儒家思想進行獨立思考。
少年時代的李翱“勤於儒學，博雅好古，為文尚氣”，漸露頭角。他也像唐代
的其他讀書人一樣，懷著遠大的抱負，四處遨遊，帶上自己的得意之作，去干謁達
官貴人，希望能得到他們的賞識。唐德宗貞元九年（793年），22歲的李翱去州府應
貢舉，曾“執文章一通”，拜見著名的古文家、右補闕梁肅。當時梁肅譽滿天下，
“屬詞求進之士奉文章造梁君門下者蓋無虛日”，都想得到他的獎掖。梁肅看了李
翱的文章，大加讚揚，“謂翱得古人之遺風，期翱之名不朽於無窮，許翱以拂試吹
噓”[注]。的確，梁肅真的在他的公卿朋友之中為李翱作過宣傳。後來李翱與達官
貴人交往，很多人都說曾在梁肅口中聽到過他的名字。李翱對梁肅的這份知遇之恩
非常感激，在梁死後五年，李翱還專門寫了一篇《感知己賦》，寄託對他的懷念之
情。
李翱不僅拜謁過梁肅，還造訪過其他一些名流，可考的有當時任右司郎中的楊
於陵。據李翱本人說，他曾“以所著文章”投獻給楊，“累獲咨嗟，勤勤不忘”，
得到楊的讚賞[注]。