說來，褚韶華也是天生的反骨，若是三從四德的賢良婦人，見此邪書還不立刻燒了去，褚韶華卻是不一樣，她反是陷入一種自己的思考狀態。
當然，新文化的推崇的自我意識以及男女平等的思想，雖都是好事，可在褚韶華看來，想讓人們接受這兩樣新事務，並不容易。先說自我意識，褚韶華身為女性，自然會先考慮女性這個群體。自私一點，褚韶華先分析的是自己的狀態，褚韶華倒不是為娘家付出的性情，她對生兒子也沒有急迫感，她也想事事先以自己的意志為主，但是，這在陳家是不現實的，陳家強調的是整體，是整個家。
就像褚韶華當初張羅著柜上除了賣衣料，也當適當的賣鞋以增加收入，褚韶華辛辛苦苦張羅許久，最終辛苦錢都沒得幾個。好吧，辛苦錢還是有的，公公給了她十兩銀子，獎勵她能為家裡的生意著想。
但，也就是十兩銀子了。
其實，褚韶華當初與大順哥定親，陳家下定不過十兩。
這在鄉下自然是一筆巨款，多少人家田地里忙活一年，能存下十兩都是殷實人家。只是，嫁了人，又隨著夫家來的北京的褚韶華早已今非昔比，她為家裡生意花費這許多的心思，其實褚韶華自己也沒有能從家裡得到多少銀子的想法，她心裡上並沒有一個具體的數目，褚韶華自認並非貪心的性情，不過，十兩銀子絕對是不能讓褚韶華在心裡上滿意的。
給家裡忙了這一場，家裡生意也好了許多，錢也賺到了，褚韶華心裡則有些失落。
如今看了潘玉借給她的書，褚韶華不禁暗暗想，倘是如今都是小家庭制度，當然，小家庭也不全都是好事。西方推崇的小家庭，父母子女丁是丁卯是卯，在時下的褚韶華看來是略有些不近人情的，譬如，子女一旦成年，父母再沒有供給義務。有一些西方父母還會供兒女上學，但也有很大一部分，子女一旦成年，便要立刻獨立，此後餘生，娶妻生子，成家立業，自己要對自己的生活負責。
這在褚韶華所處的環境中是無法想像的。
褚韶華雖沒有孩子，可她與丈夫恩愛，兒女早晚會有，將心比心的一想，褚韶華自己怕是做不到這一點。起碼兒女念書，是要供給的。其實，就是受到新文化薰染的潘玉小邵掌柜兩個，小邵掌柜還情有可原，邵家是舊家庭制度，可是潘家已是新文明家庭，潘玉也並沒有出去獨立。
褚韶華認為，如果僅以成年未成年做一個分野，未免武斷，因為如今十六歲即可成年，而十六歲的孩子，讓他有一個人獨立生活的能力並非易事。再者，這個年紀，心性未必沉穩，若此時將孩子放飛，這隻稚氣未脫的小鳥將如何抵禦來自天地間的風雨。最理想的父母與子女的相處應該是，孩子少時，好好教導他，待孩子結束學業，再讓孩子出去獨立，是合適的。
而子女對父母的回饋亦是如此，完全西式的子女對父母不必負有贍養責任，這個褚韶華倒是沒什麼意見，她自信在金錢上，她不必子女供養。可是除了金錢，子女父母之間該有一種脈脈溫情，人除了錢，還有情感上的需求。